心中的“老树”

鲍勃·摩尔在美国动机激励教育领域享有崇高的威望,被公认为是与拿破伦·希尔齐名的、美渊当代最杰出的励志大师。他的代表作《你也能当总统》一书,曾经鼓舞和激励了成千上万的奋斗者,使他们奇迹般地由一贫如洗的穷人,最终变成了百万富翁。     

名画欣赏——母与女

这是一幅母爱题材的精美绘画。画面中母亲双手把女儿搂在怀里,女儿双手勾搭在母亲肩上,女儿的小嘴亲吻在母亲的面颊上。作品色彩搭配和谐,画面层次清晰得体,使人倍感温馨。     

金一夫与《正易》

金一夫所著《正易》是《易经》的配对物,可把《正易》称之为朝鲜的《易经》。金一夫在伏羲第一排列和文王第二排列的基础上提出了“易”的第三排列。金一夫第一个注意到建立在洛书基础上的文王第二排列是不和谐、不完满的排列,其根本原因在于洛书中的火与金的移位,这一移位是理解《正易》的关键。按照金一夫的观点,这一移位导致了宇宙进程中的巨大混乱。金一夫第三排列的主要贡献在于恢复了金与火的原初位置,故这一排列被称之为“金火正易图”。金一夫把宇宙时间分为三个时期,《正易》的出现标志着第三个宇宙时代,他预言正易时代是后天时代,这个时代将带来万年和平与安宁。     

我国现存世界最大的金漆木雕千手千眼观世音菩萨像

在河北承德市的普宁寺里,供奉着一尊身高22.28米、腰围15米、重达110吨的木雕千手千眼观音菩萨像,全身饰以金箔,是我国现存世界最大的木雕观音像.观音菩萨,在藏传佛教中称为"救度母",遍布大小寺院.据说供奉此像可以摆脱八种苦难:狮、火、蛇、水、牢狱、非人难,故有八难度母     

沉思的女孩

画家描绘了美丽的少女在沉思，表情忧郁，维妙维肖的表现了多愁善感的少女形象。在白色墙壁的背景前，女孩被画家以唯美的形式给予完美描绘，这是一幅弥漫着音乐与诗情的作品。     

对“法轮功”痴迷者的忠告

从1997年起，我就多次告诫弟子及信众，要认清“法轮功”假借佛教名词迷惑世人的别有用心，千万不可受其蒙蔽，迷失对佛法的正见。现在政府鼓励宗教界人士揭批“法轮功”，这正是我们佛弟子维护三宝、弘扬佛法真理的好机缘。　　修学佛法与外道法都会在身体上出现反应，这并不奇怪。因为我们的身体是由地水火风四大聚合而成的，地有坚性，水有湿性，火有暖性，风有动性，因此调节身体时必然会有各种反应产生。但许多“法轮功”练习者却误以为是李洪志发功所赐，痴迷妄想，走火入魔。而修学密乘所出现的身体反应是在具德上师的引导下，修行人…     

古典美

女子侧面肖像细腻逼真，面部表情和姿势优美轻松，头发、皮肤、衣服、背景等不同材质的质感都真实而层次丰富，体现了画家坚实的写实功力。     

奥卡姆认识论的外在论

奥卡姆的唯名论的认识论吸收了强烈的现代意义上的外在论元素。他认为,一个信念是否是一种知识,取决于它是如何获取的,而认知者对这一获取过程可能并没有觉察。本文从两个部分分析这一理论。首先考察奥卡姆对知识这一概念的逻辑分析,然后集中讨论奥卡姆关于不存在之物的直观认知的特别理论,本文将说明,这一学说是认识论中一般的可靠论态度促成的。     

写给德国人的序

本文是奥尔特加著作中极少见的一篇较系统地回顾自身思想发展历程的作品。作者叙述了个人核心哲学观念形成的来龙去脉,交代了其与德国近现代思想(尤其是新康德主义马堡学派和胡塞尔现象学)的关联,对德国自康德至哈特曼的数代哲学名家思想之得失做了颇具个人色彩的独到品评。文章既是对思想之情境性的哲理阐明,又是展现思想之情境性的生动范例。     

我们在哪里——一个由哲学家转变而来的制图者反思我们如何用地图来定向

存在(tobe)即存在于某处。本文的主题是:1.我们如何在空间和思想中给自己定向;2.尽管我们自己是感知的原点(对胡塞尔来说就是"定向的零点"),但在行动中我们并不必然表现为知觉场的中心和枢纽;更准确地讲,主导性的事物通常都具有一种中心化和分散化的效果;3.我们有一种自然倾向:去选择能让客体以最理想的方式得到观察的立足点,去画一些能同时从无数观点出发,统一地为我们呈现出地形学特征的图;4.对我们的地图来说,起决定性作用的显然不仅有主体的利益(权力和意识形态),而且还有格式塔规则和面向客体的考虑。最终,地图所显示出的总是比决定其自身构造的东西更多。存在就是被定向。