西方民主的四个支柱

我今天上午的演讲仅限于阐明我将提及的西方生活和思想的四个支柱对西方民主发展所起的作用。这四个支柱是:(1)古典希腊(前600—前300)的遗产,(2)犹太教——基督教传统,(3)十六世纪开始出现的近代实验科学,和(4)技术与工业化。我之所以称它们为西方生活和思想的四个支     

人类学与流行病学：对健康和疾病的跨学科探索

随着社会科学对医学渗透的日益增加,起源于不同科学和哲学传统的人类学与流行病学,在分析研究人类疾病或失衡与人类行为之间以及这些行为与社会文化因素之间的相关时,找到了两学科间的联结点。共同的兴趣及方法上的互补性,为对人类健康和疾病的跨学科探索,为学科间的有益渗透,提供了机遇和条件。     

老年期语义理解能力与空间定向能力的交叉滞后分析

来自北京三个社区的144位60~85岁的老年人参加了间隔时间为20个月的词语解释和心理旋转前后测测查,以考察语义理解能力在空间定向能力老化中的作用。运用重复测量方差分析、交叉滞后回归分析考察了两个变量上老年人在20个月期间发生的变化,以及两个变量间的因果关系。结果发现：(1)各年龄组老年人的语义理解能力均有下降,空间定向能力均有提高。(2)前测语义理解能力可预测后测空间定向能力。(3)不同语义理解能力水平的被试空间定向能力在前后测中的提高是相同的。     

我国实施医师多点执业的法律研究

新医改公布要探索注册医生多点执业的新政策后,引起了社会各界的广泛关注.随着我国医疗卫生事业的不断发展,医生多点执业将成为行业发展的必然.通过对国外医生执业现状的考察,从法律的角度,提出我国实施该项政策所存在的问题,并提出相应的建议.     

坚守主道 多做主工——在罗冠宗先生追思礼拜上的讲道

经文：所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固不可摇动,常常竭力多做主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。（林前15：58）耶稣被钉死后第三天复活,这件事在基督教信仰中有非常重要的地位,是福音的中心内容。《哥林多前书》15章是保罗谈论耶稣基督复活最集中、最完整的篇章。     

程颐“格物致知”思想新探北大核心CSSCISSCI

程颐在表彰《大学》时重点对其中的"格物致知"思想作了诠释发挥。在程颐"格物致知"思想中,所格之"物"主要不是客观世界的"物",而是道德世界的"事",因此所致之"知"并非关于外部客观世界的"知识";程颐所格之"物"虽然主要是道德世界的"事理",但格物的方式——"思"实质上发挥着变化气质而使内在天理呈显的作用,因此所致之"知"也不是关于道德的知识或道德意识,而同样是对内在固有道德本性("天理")的明觉。     

绿色变革型领导对团队绿色行为的影响： 基于社会认知视角的本土探索

随着环境问题日益严峻,如何鼓励和引导组织中的绿色行为已逐渐成为领导者的使命。本研究检验了绿色变革型领导对团队绿色行为的影响,并从社会认知的视角探索团队绿色自我效能的中介作用和集体主义气氛的调节作用。对104份团队数据进行回归分析,结果发现：绿色变革型领导与团队绿色行为呈正相关,团队绿色自我效能在上述过程中起着部分中介作用;集体主义气氛正向调节了团队绿色自我效能与团队绿色行为的直接关系,以及绿色变革型领导与团队绿色行为之间经由团队绿色自我效能的间接效应。本研究的结果能为如何管理团队绿色行为提供启发。     

企业所有者与经营者双方合理确定合同基数的激励模型

1　引言　　在现代企业制度下 ,企业的所有权和经营权相分离 ,经营者对企业的经营成败负有主要责任 ,而经营者的报酬设计对他们的行为产生直接的影响。而且 ,两权分离的程度越高 ,激励性报酬在缩小所有者和经营者之间的利益差异 ,并在降低监督成本方面的作用就越高。因此 ,企业经营者的报酬制度是经营者激励机制良好运行的关键。经营者报酬主要包括经营者的基薪和剩余索取权两大部分。基薪一般不与经营者的业绩挂钩 ,对经营者没有什么激励作用 ;剩余索取权将经营者的收益与经营业绩直接挂钩 ,对经营者的激励作用较为明显。剩余索取权的实现…     

参加坎特伯雷大主教威廉斯升座记

英国圣公会坎特伯雷第104任大主教罗恩·威廉斯(Rowan Williams)于2003年2月27日在坎特伯雷座堂举行升座仪式。英国圣公会一向尊重我国基督教的三自原则,与我国教会保持友好关系,前两任的大主教伦西和凯瑞曾先后来我国访问。此次威廉斯大主教升座,全国两会名誉主席、会长丁光训主教和我都收到了邀请信,丁主教写了贺信,全国两会也发了贺信,我作为中国基督教协会会长有幸第一次代表中国教会参加了这个盛典。     

佛教与中国美学之特质

“生成”(Becoming)是中国美学的核心范畴,它将存在(Being)与非存在(Nonbeing)都纳入了思之领域。中国美学对“非存在”的关注由于深受佛教的催生和激励而愈加深化和内化。表现在艺术形态上,中国各门艺术都以显现“非存在之中的存在”为基本精神气质。