有关成都穆斯林先民杂说

成都古代最早的穆斯林先民,据史料所知,先知穆罕默德传教时期相当于中国隋朝,伊斯兰教传入中国大约是在唐太宗贞观至唐高宗永徽年间(公元627—655年)。随着伊斯兰教的传入,大量的西亚、中亚诸国的穆斯林先民纷纷来到中国。据《通鉴》载:“天宝以来,胡客留居长安者四千人。”     

常德清真寺举办讲习班

湖南省常德市清真寺始建于元末明初,素有“培养阿訇的摇篮”之称。常德寺历来重视穆斯林教育,曾兴办过“清真高级小学校”、“清真务本小学”、“清真东校”、“清真西校”、“伊斯兰师范学校”、“伊斯兰阿文专修班”、“清真国民小学”以及“清真业余夜校”。1919年,     

论后现代语境下当代儿童文学的美学取向

受后现代主义文化浪潮的影响,当下的儿童文学创作也受到了很大的冲击。儿童文学作家应该在娱乐狂欢的时代不放弃对忧伤和苦难的表达,在儿童更具个性的年代重新审视"儿童本位",保持高贵的美学品格,在无厘头和解构盛行的年代坚持传统的幽默格调,等等。所有这些美学取向的慎重取舍,将会影响到未来儿童文学创作的发展。     

香港穆斯林概况

香港穆斯林概况敏贤良伊斯兰教最初是从东南亚各国传入香港的。其渊源可追溯到１７世纪中叶，即清顺治七年（１６５０年）。那时，英国东印度公司的商船在香港停泊，船上就有不少印度籍的穆斯林商人和海员。他们是首批踏上香港这个岛屿的穆斯林，到１８３０年（道光十年）...     

伊斯兰教“天课”制度的社会意义

通常,人们在分析宗教功能的时候,认为宗教的主要功能是对宗教信仰者个人心灵的慰藉和精神满足。虽然也承认宗教具有其它功能,但是关注和看重的是宗教的心理功能、道德功能和文化功能,而忽视宗教的社会功能。当然,宗教的道德功能和文化功能是宗教发挥社会功能的切入点,如果一个宗教信仰者没有良好的道德是这样的一种宗教形式。我认为,它主要是为一部分需要帮助的特殊群体设立的。一、伊斯兰教的“天课”制度概述伊斯兰教规定穆斯林必须遵守的宗教功课有五项,即“念、礼、斋、课、朝”。念功就是念清真言,即内心承认:万物非主,唯有真主;穆罕默…     

对“物体内注意转移”优势效应之机制的进一步检验

针对“选择性注意基于空间还是基于物体”的问题,从Ｅｇｌｙ等与Ｖｅｃｅｒａ等的争论出发,考察“物体内注意转移”的优势效应是否与空间因素有关,首先,与以往研究结果一致,观察到：与提示无效时相比,空间提示有效时被试对目标的反应较快,这提示基于空间的注意成分的存在;通过改变两个背景物体的形状和颜色,减弱两者之间的知觉组织之后,还发现“物体内注意转移”的优势效应与空莘距离无关,后一结果为基于物体的选择性注意     

灵程箴言

1.让主管理你里面的人,世界就不能管你外面的人。2.我们无法改变过去,却能为将来警醒。3.没有与神谈话的那一天,就是损失的一天。4.不以神一同开始的事,将要以失败而告终。5.神可以代替任何东西,但任何东西代替不了神。6.顺服神与不顺服神的代价无可相比。7.将人带到神面前,最好的方法是你先到神的面前为其代祷。     

评估零效应的三种统计方法CSSCI

在心理学研究中,研究者可能需要评估效应是否不存在,但常用的原假设显著性检验无法提供支持零效应的证据。因此,实践中研究者要么对p>0.05的情况进行回避,要么错误地认为p>0.05支持了原假设。近年来,等价检验、贝叶斯估计和贝叶斯因子逐渐被用于评估零效应。文章介绍了这三种方法的原理,并通过两个实例分析,展示三种方法的实际应用。这三种评估零效应的方法能够帮助心理学研究者在实际研究中进行合理的统计推断和研究决策。     

大学英语学习者英语阅读能力存在的主要问题——从《大学英语课程教学要求》探析

阅读能力是运用英语的主要能力之一,阅读能力的培养在大学英语教学过程中占据着重要位置。本文从《大学英语课程教学要求》中对学习者阅读能力提出的一般、较高和更高三个层次的要求探析了非英语专业学生阅读能力存在的四个主要问题。     

基于泰尔指数的辽宁卫生资源配置公平性分析

利用泰尔指数对辽宁省卫生资源配置公平性进行分析评价,其中包括医院(卫生院)床位、卫生总人员、卫生技术人员、医师和护士(师)等五项.研究结果显示,辽宁卫生资源配置的总体公平性较好,但不同经济发展水平区域卫生资源配置的公平性存在较大差异,区域间差异是导致辽宁卫生资源配置不公平的主要成因.