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阿拉玛·托布托巴易(又译塔巴塔巴仪),全名阿拉玛·赛义德·穆罕默德·侯赛因·托布托巴易(AllamahSayyidMuhammadHusaynTabatabai)1903年(伊历1321年)出生在伊朗大不里士(Tabriz)一圣裔家庭,该家庭系圣族,14代皆出著名伊斯兰学者。托布托巴易从小在家乡接受初等教育,掌握了阿拉伯语和基本的宗教知识。大约20岁时赴伊拉克纳贾夫(Najaf)著名的什叶派大学继续攻读,在宗教大学里许多学生盲从“传播科学”的分支,特别热衷于神圣法律(divinelaw真主的沙里亚大法)、伊斯兰法理学和判决原则,而托布托巴易则寻求传统科学的两个分支,继承科学和推… 相似文献
152.
第三方干预是维持和发展社会规范的关键力量,对整个人类群体具有进化意义。补偿和惩罚是第三方干预的两种主要形式,二者均是维护社会规范的重要力量,具有恢复得失平衡以及促进规范遵从的积极作用。研究者广泛认可威慑效应是第三方惩罚促进规范遵从的主要作用机制,然而也有许多研究结果与该假说相悖。除威慑作用外,第三方干预行为作为高代价信号,也具有澄清社会规范、改变人们规范知觉的作用,这暗示着信号效应可能也是第三方干预促进规范遵从的重要作用机制。探究第三方惩罚促进规范遵从的边界条件、检验第三方补偿等非破坏性措施在维护社会规范方面的有效性是未来研究的重要方向。 相似文献
153.
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新型双层模式是在对我国现有犯罪构成模式进行改造的基础上形成的,保留了原有的犯罪构成四要件作为评价的第一层次,社会危害性的现实评价作为第二层次的要件。两个层次的评价各自承担独立的法律功能,其排列顺序符合认识和司法实践规律的要求,形成开放性的犯罪构成体系。而期待可能性、可罚的违法性和可罚性理论及社会相当性理论的引入则可以增强双层模式的可操作性,实现一般正义和个体正义的对立统一。 相似文献
155.
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157.
158.
为了适应新时期理论工作面向四化、面向世界、面向未来及广大理论工作者进行知识更新的需要,中国社会科学院哲学所于1984年11月~1985年1月在北京先后组织了两期哲学现代化讲座。由在京的理论工作者马洪、于光远、刘国光、邢贲思、何祚庥、李奇、肖前、李秀林、查汝强、夏甄陶、赵凤岐、王锐生、徐崇温、吴敬琏、秦麟征、沈恒炎、柳树滋、罗慧生、陈筠泉、夏澍、马泽民、童天湘、章士嵘、吴仕康、王 相似文献
159.
160.
《棋王》与《绿化树》这两篇小说都将吃描写得极为精湛,但其中却蕴含着较大的文化差异,它们文化上的交叉渗透展示并论证了中国儒道文化的交融与互补共生。 相似文献