大乘与小乘·显教与密教

大乘与小乘教外有教,教内有派,佛教也不例外。同是佛教,却有大乘佛教与小乘佛教之别。虽然在五台山历史上流传的佛教主要是大乘佛教,但它何以名大乘,它与小乘有何区别,仍有了解之必要。自从释迦牟尼创建佛教之后,开始了佛教史上的“原始佛教”时期(约公元前六、五世纪至公元前四世纪中叶),也就是释迦牟尼与他的弟子们积极活动,宣传、发展佛教的时期。释迦牟尼死后不久,他们的传承     

薛邑新考

《史记》载,齐湣王三年(公元前299年)封相国田婴于薛,称薛公。婴卒,其子田文代立于薛,亦称薜公,即孟尝君。《战国策》和《史记》还都记述了食客冯雅代孟尝君收债于薜的故事,流传甚广。薛邑在哪里?古籍儿乎毫无二致地说存滕县(今滕州市西南)之南。本文拟对此说提出质疑,并试倡新说,以就教于读者。     

侈靡就是奢侈与周乾溁先生商榷

周乾溁先生在《管子学刊》1990年第2期上发表文章认为:“《侈靡》篇的侈靡不是奢侈”,“其意义乃是丰富足用之道”。他怀疑“在《侈靡》篇写成的那个年代,能不能出现象凯恩斯主义那样的思想”等等。笔者读罢,不敢苟同。兹简论两条,与周先生商榷。一、侈靡兢是奢侈,其意义并非丰富足朋之道。周文从文字角度论,势必难解侈靡,尤     

三朝画师郎世宁

郎士宁,1688年7月19日生于意大利米兰。从小喜欢绘画,并从许多著名的艺术大师那里接受到广泛而又严格的训练。由于其虔诚的宗教信仰加上他对修会生活的向往,导致了他在圣依纳爵创立的耶稣会中,任辅理修士之职。1715年11月20日(康熙五十四年),听从葡萄牙耶稣会派遣来到北京。到京后,先协助传教,后由马国贤引荐康熙帝,任康熙、雍正、乾隆三朝宫廷画师。来华之初,郎世宁按中国人的传统习俗,取汉名宁石,进京之后又改为士宁及石宁,而后又改为世宁,字若瑟(此为领洗时的圣名)。郎世宁在内廷行走期间除了奉命作画外,还主持设计了圆明园西洋水法楼,并…     

《文汇报》发表的《农民战争的指导思想问题》一文简介

《文汇报》今年5月7日发表古詩卓的《农民战争的指导思想問题》一文,认为起义农民是以和封建制度相反的“平均”、“平等”思想作为行动指导的,不同意孙祚民的《在中国农民战争研究中运用历史主义和阶級观点》一文为蔡美彪的文章(載《历史研究》1961年第4期)中的一些观点所作的辯护,并批評这种辯护不是实事求是的。第一,作者不同意孙祚民把蔡美彪的“农民向往发家致富,成为官吏”的說法辯解为由于农民“蒙受統治者的欺骗”,因而“基本上是正确”的看法。作者首先指出,孙祚民曾认为不应把发家致富,成为地主、官吏是农民的阶級本性这一結論加給蔡美彪,其实,孙祚民本人在他的一篇文章(《关于‘农民政权’問题》)中正是有类似蔡美彪的上述看法和这样結論的。作者說,孙祚民在上文     

表达欲望的艺术

为人就是难得轻松，既要为自己，又要为别人。中国人造字的时候，大概就知道，人的本质是社会关系的总和。否则怎么能构想出彼此支撑型“人”字来？不过，无论是怎样地彼此支撑，为我的本性显然是不能被丢弃的。“毫不利己、专门利人”的人毕竟是少数先进者。凡人就好象寒冬腊月的刺猬，出于生存的自私目的，需要同伴体温的支持，但是靠得太近，彼此又会扎伤对方。所以妥协大概是为人的一个根本性的艺术。 所谓“为人处世”就是为了过日子，至多是想把平凡的日子捣鼓的更加生动灿烂一些。其方式有两种：一种方式可能是进攻性的，希望自己来…     

谈家桢教授与哲学工作者座谈

我国著名遗传学家谈家桢教授应中国社会科学院哲学研究所的邀请,于1982年11月24日到哲学所与哲学工作者见面并座谈。谈教授同与会者广泛地探讨了物质文明与精神文明建设的关系,社会科学家与自然科学家结盟,毛泽东同志的《实践论》、《矛盾论》在遗传学实践中的指导作用,以及对科学上一些学派的看法等问题。谈教授突出强调了社会科学家与自然     

协调复张性肺水肿的诊治分析

复张性肺水肿(reexpansion pulmonary edema,RPE)是指继发于各种原因所致的萎陷肺迅速复张时(或复张后)所发生的急性肺水肿[1].多见于气胸或胸腔积液患者大量排气,排液后,是一种非常少见的非心源性肺水肿.其特点是急性肺间质性肺水肿,其起病急,发展快,病情重,如果发现治疗不及时,会导致病情迅速恶化,甚至导致病人死亡.作者在2000年1月～2006年4月曾收治7例,现报告分析如下.     

大连市抑郁障碍的现况调查

了解大连市18岁以上人群抑郁障碍的患病率和分布特点.采用多阶段分层整群随机抽样方法,以复合性国际诊断交谈检查量表(CIDI3.0)对大连市5 062名≥18岁城乡居民进行了调查.抑郁障碍的患病率为4.30%,其中男性为3.40%,女性为5.00%,女性高于男性(P＜0.01);重度抑郁障碍的男性患病率为2.90%,女性为4.40%,女性高于男性(P＜0.01).城乡间患病率无显著性差异.不同收入水平的患病率存在差异,收入处于中等水平的人群患病率低于低、高收入者.目前抑郁障碍已经成为迫切需要解决的重大公共卫生问题,关注女性,关注低收入群体,进行健康宣传,提供支持,以便促进家庭及社会的和谐.     

文安县辛庄村被命名为县级“双文明村”

河北省文安县辛庄村共有居民206户、1060人,全村成年人中有95％信奉天主教,是全县最大的一个教友聚居村。这个曾被称为“碱土辛庄”的偏僻村,过去是全县有名的贫困村。村民自己生产的粮食,不够半年吃,只得靠烧盆窑、熬硝贴补家用,日子过得十分艰难。十一届三中全会以后,党和政府认真贯彻落实了宗教信仰自由政策和农村各项经济政策,归还了多年被粮库占用的教堂,积极帮助这个教友村发展生产,勤劳致富,发动县、乡有关部门在财力、物力、技术等方面给予支持和帮助,使这个村从根本上改变了贫穷落后的面貌。县、乡有关领导还真心诚意地同宗教界人士交朋友,不断增进感情,融洽关系,老会长田春华教友还被选为廊坊市第一届政协委员。教会也积极配合政府做工作。