“实践的唯物主义”就是一体化的马克思主义哲学

深入探讨马克思主义哲学所实现的变革,是解决马克思主义哲学一体化问题的一个重要方面。马克思主义哲学的变革,是以首先实现总体性突变、然后将变革扩展到各个领域或部分的方式完成的。这个总体性的突变,就是在哲学史上首次创立了科学的实践     

日本学者末木刚博对因明的比较研究

末木刚博现任东京大学名誉教授,东洋大学教授。专攻逻辑学和比较思想。以广义逻辑学(包括传统逻辑、现代逻辑和辩证逻辑)的方法,探索东西方逻辑的比较和贯通。主要研究成果有《东方合理思想》、《逻辑学的历史》、《因明的谬误论》、《东方逻辑和西方逻辑》。今据《东方合理思想》一书简介作者思想梗概。作者称自己原来主要研究西方学术,但到近50岁,“思慕东方之心愈益迫切”,虽然感到“为时已晚”,但“喜好东方古典的亲情却与日俱增”。“因东方是我们的乡里,自然有从自己乡里的历史和精神中吸取营养的     

医德形成:外在强制与内在自觉

作为一种职业道德，医德的形成需要有一个过程。首先要以普通人或一般人的本质特性，即人是一个自由的有意识的存在者为前提条件。根据现代人的道德状况，将医德的形成分为两种路径，即医德形成的一般途径：靠制度约束的外在强制；医德形成的根本途径：对医生美德的内在自觉。     

圣经故事

[讨论守斋]有人对耶稣说:“施洗者若翰的门徒经常守斋(fast,禁食),公行祈祷; 法利塞人的门徒也是如此。而你的门徒却又吃又喝。”耶稣对他们说:“当新房的伴郎们和新郎在一起的时候,你们能叫伴郎们守斋吗?但日子将要来到,新郎将从他们当中被提走。那时候,他们就要守斋了。”——按犹岱亚风俗,婚宴为期八天。在这八天内若     

赫哲族鱼皮画的传承与拓展研究

赫哲族鱼皮画这个来自中华民族传统的绘画艺术,是赫哲族宝贵的遗存文化,是非物质文化遗产,具有重要的艺术价值和研究价值。对我国传统赫哲族鱼皮画材料技法的继承,是为了推动赫哲族鱼皮画材料技术在当代中国的更好发展,继承并不是保守的,而是遵循固定模式,传承是创新的基础,创新是传承的目的。     

脸谱马勺包装设计

正~~     

批判我旧著“社会学原理”的資产阶級思想

由于我出身于剥削阶级的家庭,长期受封建教育和资产阶级教育,又长期从事于资产级阶社会学的教学和研究,解放以前,我对于这门学问的阶级本质是没有正确的认识的。解放以后,在党的培养和教育下,认真地学习了马克思列宁主义理论,认识到资产阶级社会学的反科学性和反动性。自整风运动开展以来,经过反右斗争和双反运动,深切认识到学术思想战綫上社会主义和资本主义两条道路斗争的严重性,不徹底清除资产阶级社会科学思想的残余,就不可能巩固地建立起社会主义的社会科学。大立必先大破,兴无必先灭资。因此,我除近年已发表的关于资产阶级社会学的一般批评外,对于我过去所著“社会学原理”一书再作一次具体的分析批判,以认识这书的资产阶级思想的本质,从而巩固自我思想改造的基础。     

延迟结果反馈对追踪任务技能学习的影响

在运动技能学习中,指导者通过提供外部反馈(Extrinsic feedback),帮助学习者掌握运动技能。结果反馈(knowledge of results,以下简称KR)是人们研究较多的一种追加反馈,它是指根据预定目标提供的关于应答结果的语言化(或可语言化)的末端追加信息(Schrnidt,1988)。     

我是我!

在社交中,大家对我的印象极好,而且泛有一定的钦佩之感,这是我多年干宣传工作而博得的。不过,我早有种见解,人,无论做什么工作,都要讲究人性美,人性美就是通常所言及的道德、品格、理智和慈善,它们所产生的母体,顾名思义,在于信仰!所以,我本想写一部讲究信仰的作品,以期对社会有所推动。有一次,随老同学来到天主教堂,体验一下神修生活,真想不到进去就不愿拔腿,为宗