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141.
4月19日至22日,由济源市政协、中国道教协会、中国实学研究会、济源经济合作促进会等单位联合举办的王屋山道学文化研讨会在河南省济源市召开。十届全国政协民宗委主任钮茂生、副主任黄璜,河南省委常委、省委统战部部长刘怀廉,河南省政协副主席王平,  相似文献   
142.
浅谈医生素质培养的途径广州市皮肤病防治所(510095)刘利平陆要武作为一名医生,应具有良好的素质,才能更好地为伤病员服务。素质是什么呢?素质是摸不到、看不到的事物本来的性质,在心理学上指人的神经系统和感觉器官上的先天的特点,在人的行为上会有具体反映...  相似文献   
143.
有两个小幽默。 其一、A是面包厂厂长,B是砖头厂厂长。一天,A在法庭上怒火万丈地控告B:“你供应我们的砖头太软,简直就是面包!”B也立刻反驳:“你卖给我们面包太硬,简直就是砖头!”而法官意欲出出他们的洋相,就故意指着B问A:“他供应你们的面包简直就是砖头,是吗?”答曰:“是!”又指着A问B:“他供应你们的砖头简直就是面包,是吗?”答曰:“是。”法官又问:“真的如此?”两人答曰:“真的如此!”再问:“此话绝不反悔?”两人再次答曰:“绝不反悔!”法官立刻宣判:“既然如此,本法官郑重宣布,A立刻将B所…  相似文献   
144.
张效法 《天风》2004,(1):14-15
宗教与道德都是社会意识的表现形式,有其各自的特点和发展规律。但在人类社会生活中,在一定的历史条件下宗教与道德常常发生密切的关系。支配着信教群众的道德观念,以至将处理人与人之间关系的道德规范也纳入了宗教戒律之中,形成了特殊的宗教道德。  相似文献   
145.
<正>俞吾金教授在他的文章中,分别从三个角度指出了青年黑格尔在批判现代性方面的重要贡献,我们知道对现代性的批判是在康德以后的德国哲学中逐渐展开的。文章主要提到了这样三个方面:1."实证的宗教",被黑格尔定义为"实证的宗教  相似文献   
146.
杨志成(ED YOUNG),华裔画家,他以现代绘画技巧,结合西方建筑美学对空间的架构观点,将中国绘画写意而非写实的意境成功带出,是中西合璧的典范。在40多年的创作生涯中,他著作颇丰,曾三度获得美国绘本最高荣誉凯迪克奖。文章通过对杨志成的代表作《七只瞎老鼠》《饥饿山的猫》《我只想要一只小狗/我只想要一个小男孩》等儿童绘本中的多元艺术创作手法进行客观系统的分析,指出其对传播中华故事的积极意义以及对儿童绘本创作产生的积极影响。  相似文献   
147.
刘少林  张均田 《心理学报》1998,31(2):224-229
对海马突触传递长时程增强效应的研究已取得许多重要进展,其中发现很多蛋白激酶的参与,近年来由于转基因和基因打靶等分子生物学实验手术的应用,PKC,CaMKⅡ和PKA等多种蛋白激酶的同功酶或其不同亚单位在LTP中的作用已在相应的变异小鼠上得到直接证实,文章概述了这些目前被认为参与了海马突触传递长时程增强过程的蛋白激酶及其作用。  相似文献   
148.
网上基因克隆与分析   总被引:2,自引:0,他引:2  
人类基因组计划完成后面临着如何处理这一庞大序列信息使其真正转化为有用的关于生命遗传深刻理解和认识的重要任务。信息技术与分子生物学交叉的生物信息学为之开辟了一个新途径。分子生物学家将利用不同于传统的基因克隆及分析的方法而直接在基因组链条上寻找新基因,并充分利用计算机及互联网造就的虚拟空间对感兴趣的甚至任意基因进行实验研究。生命科学从此将向模型化和理论化迈出关键的一步并走向成熟,人们将以一种新的知识积累方式大大加快加深对生命过程的认识。  相似文献   
149.
中国的教育向来重视智力教育,而对情感教育历来比较忽略,这在学校教育和家庭教育中都是如此。现在有许许多多的家长,热衷于测量孩子的智商,智商越高,家长们越高兴。而情商为几,很少有人关心,甚至有很多人,根本就不知道有情商这回事,直到近年普通中国大众才开始接触情商这个概念。 情商,通俗解释也就是情感感受值。相应年龄者需要有相应的情感感受能力,在这平均能力之上者叫高情商,在这能力之下者叫低情商。应当特别指出的是,智商高者不一定情商高,聪明人不一定是一个感情丰富的人。因此,智力教育和情感教育不能混为一谈,更不能用智力教育取代情感教育。  相似文献   
150.
马基雅维利视阈中君主行为的道德与非道德思想的探究离不开伦理与道德维度的审视。在马基雅维利看来,政治与道德的关系不是简单的互斥关系,而是一种相辅相成的张力关系,他自己的道德思想与他论说的主体的道德并不等同,因此,对其道德思想的评价必须坚持历史评价与道德评价的辩证统一。在他那里,道德与非道德之间的"度"主要在于为何而用、何时而用和如何而用,君主的道德抉择是在道德展示出的吊诡之处及与非道德之间相互转换的复杂多变的幻象中、在各种困境和冲突中、在理论与实践的错位和鸿沟中审慎地考量后作出的,道德的应然逻辑和想象的理论推演被打破。马基雅维利倡导的君主道德表面上是行恶,实际上是在行善,且需要运用高超的政治智慧和技艺才能把握的一种品质。  相似文献   
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