论宗白华的中国艺术精神研究(下)

<正>四、虚实相生的艺术意境虚实结合理论是中国艺术思想中的一个核心问题,也是宗白华艺术意境论中的重要范畴。宗白华认为,空灵和充实(静穆的观照与飞跃的生命)是中国艺术精神的两元。充实是指艺术执著于人生     

赞歌唱不尽 神恩叙不完

凡蒙主耶稣宝血洗净的人,得以与神和好,享受悔改重生,走主永生道路的福气,同时主还赐下平安,喜乐等内心的福气以及生活上的福气,这些,主都丰丰富富地赐给了我。 一、生命的福气 主把我从罪污中释放出来,使我获得今天内心的平安、自由。回想以前老我、老肉体,曾一度折磨着我。个性强、脾气躁的我,逆耳之言连一句也听不得。甚至夫妻之间,为一点生活小事。     

用口述分析法研究大、中、小学生问题解决的基本思维过程

“问题解决”是现代认知心理学研究的重要课题之一。认知心理学认为,人的思维是可以通过语言和外显活动表现出来的。因此我们采用口述分析法以及辅以外显活动的分析,对62名被试的问题解决的基本思维特点和规律进行研究。研究结果发现问题解决的三种策略:整体策略、单一策略与混乱策略和大、中、小学生问题解决时所采用不同策略的特点;并提出问题解决的思维过程的计算机流程图,以便通过计算机模拟验证。本研究的方法是用我们设计的“卡片分类法”,它包括三种标准卡片和45张分类卡片(见表1).     

道教焚香漫谈

稽首礼太上,烧香归虚无。自刘宋以来,这句著名的玉京山步虚词,伴随着舒缓悠扬、缥缈优美的步虚声韵,在酷坛咏唱木息。道教举行斋酷法事,开坛必先烧香。拈香的科仪,据说可作为通真达圣的媒介,使香气上达官闭,迎请神真下降。道教祖师杜光庭说：‘丫L修斋行道,以烧香燃灯最为急务。香者,传心达信,上达真灵;灯者,破暗烛幽,下开泉夜。”祭祖焚香,由来已久。早在西周时期,即有祭扫的焚香之俗,周人以香气降神,故焚香使馨香之气达于空中,供神灵歆飨。西周宗庙祭把的焚香,是用香蒿沾上油脂,与黍稷拌合燃烧,让香气弥漫神庙空间…     

走质量效益型的道路——广东珠江冰箱厂的启示

如何提高产品质量和经济效益,是九十年代我国经济发展迫切需要解决的一个重大问题。长期以来,由于我们忽视了商品经济规律的制约作用,走的是外延扩大再生产、粗犷管理的速度型道路,结果造成企业产品质量差,经济效益低,企业素质提高缓慢。改革开放以来,一批注重内涵发展和科学管理的质量效益型企业的崛起,为解决这一问题提供了许多有益的经验。作为全国十大乡镇企业明星之一的广东珠江冰箱厂,就是走质量效益型道路取得成功的一个典型代表。     

全真教草创期的信仰对象

对全真教草创期的信仰对象,历来无人进行研究,就连草创期主要的神格都尚不明晰。在我研究全真教的著作中①,对此问题并没有涉及,即使分析重阳和七真的著述,老实说也难以得出明确的结论。因此,我推测他们的信仰是以排他性的一神格为中心。1.王重阳王重阳信仰的神癨,可以说还并不明晰。据《金莲》重阳传,重阳出家以前,已致力于《阴符经》和《道德经》的研究。重阳说:五千言,二百字(三百字之误)。两般经秘隐,神仙好事。(全真613)②理透阴符三百字,搜通道德五千言。(全真940)文中皆列举两经。此外:能下手,便晓这元元。为甚得通三一法,都缘彻悟五…     

四川穆斯林的文化传统

四川伊斯兰教具有悠久的历史 ,四川回族是积极向上的民族。在２１世纪来临之际 ,国家实施西部大开发的战略 ,这给四川回族穆斯林带来了新的机遇。四川穆斯林素以重视文化著称 ,在西部大开发的时代洪流中 ,其伊斯兰文化精神值得汲取。为此 ,探讨四川穆斯林的文化传统 ,就具有一定的现实意义。文学文秩名人辈出四川穆斯林经历元明清时期的迁徙定居 ,已逐渐形成独树一帜的巴蜀伊斯兰文化 ,在传统的巴蜀儒释道文化圈内 ,增加了新的民族宗教文化内容。进入近现代时期 ,四川穆斯林文化名人辈出 ,伊斯兰教文化亦出现兴盛局面。在近现代倡导西学的潮…     

负面评价恐惧与大学生网络过度使用的关系：社交焦虑和自我控制的中介作用

本研究以864名大学生为被试,探讨负面评价恐惧与网络过度使用的关系以及社交焦虑和自我控制在这一关系中的中介作用。结果发现：（1）负面评价恐惧与社交焦虑和网络过度使用之间均呈显著正相关,与自我控制存在显著负相关;（2）负面评价恐惧通过社交焦虑和自我控制的中介作用对网络过度使用产生影响,这一中介作用包含了三条路径：社交焦虑和自我控制的单独中介作用以及社交焦虑-自我控制的序列中介作用。这一结论有助于促进对大学生网络过度使用的干预与预防。     

西方有关父母教养方式与青少年问题行为关系的理论及其研究综述

对父母教养方式和青少年问题行为之间关系的研究主要集中在西方心理学和社会学界,国内在此领域内的理论探讨和经验性研究都很缺乏。本文对近五十年来西方在父母教养方式和青少年问题行为发展之间的关系上的几种主要理论模型及部分经验性研究进行了客观的回顾,简要介绍了双因素论(危险性因素与保护性因素)、社会控制理论、社会背景模型和强制模型。     

近现代中国西南少数民族宗教研究述论

近代以来外国旅行家、传教士、学者,纷纷进入中国西南少数民族地区考察。20世纪20-40年代,中国人类学界者开始对西南少数民族进行科学研究,西南少数民族丰富的宗教文化遗存,是近现代国内外研究者考察关注的热点问题。本文对近现代西南少数民族宗教考察研究的成果进行回顾性的评述,认为中国人类学者投身于西南少数民族宗教研究的学术精神,值得21世纪的中国民族宗教研究者汲取弘扬。