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71.
在疾病的发展过程中,一般存在着病和证的两种演变,相对于病而言,证有着更高层次的组织方式,有自身发展规律,反映的是机体整体状态.这种对证的诠释有利于中西医理论间的接轨,使证研究更容易被现代医学理论所接受,是中医进一步发展的要求,病证二者并不矛盾,而是互补,共同提供了对疾病的完整认识.  相似文献   
72.
从宁边古城遗址出来,顺着宁边路向西走,远远看到一些戴着白帽抑或搭着盖头的行人,他们正匆匆地向同一个地方聚拢。看到这种画面,我才想起今天是主麻日。  相似文献   
73.
肝圆韧带在胰腺损伤中的应用   总被引:1,自引:0,他引:1  
自2002年1月以来,我们有选择性利用肝圆韧带修补胰腺缺损处11例,获得满意效果。现报告如下。1临床资料1.1一般资料11例病人中6例男性,5例女性,年龄49岁~79岁,肝圆韧带应用情况见表1。表1肝圆韧带应用情况n术式修补部位胰漏结果胆总管中段癌2除胆总术管癌切楔胆总型切管除远处端  相似文献   
74.
术前谈话与患者的知情同意权   总被引:3,自引:2,他引:1  
告知说明义务是医师的法定义务,知情同意权是患者的法定权利,术前谈话是外科医师履行告知说明义务和手术患者实现知情同意权的共同方式。外科医师应深入理解患者的知情同意权,合理履行告知说明义务,临床实践中做到告知说明内容充分,变更手术重新告知说明,避免使用穷尽式列举,确定签字人身份合法且具有完全民事行为能力。  相似文献   
75.
学生评教是高等院校教学质量监控与评估体系中重要的组成部分。领导、专家和同行虽然能对教师的能力和水平做出恰当评价,但只能用于抽查,不能跟踪教学的全过程,因此不能完全代替教学的实际效果。只有那些每天坚持听课的学生,才能够比较真实准确地反映出教师授课的实际状态,因此比同行评价和权威评价更有优势[1]。在学生评教工作中,最普遍采用的方法就是教学评估问卷调查,由学生对教师从教学内容、方法到态度各方面打分[2]。我院在2001年制定了学生评教指标体系,在每学年的专业课结束后以调查问卷的形式对上课学生进行不记名调查,评价对象包…  相似文献   
76.
现代健康观是文明进步的产物。让公众走近现代健康观,是追寻人类理想,建设和谐社会,管好国家核心资源,全面提高人民群众健康水平的需要。按照现代健康观的基本精神开展健康教育,是当今社会的重要课题。  相似文献   
77.
宏度 《法音》2001,(4):2-2
本刊讯 3月30日,为纪念赵朴初会长逝世一周年,中国佛教协会组织海内外人士在赵朴老家乡安徽太湖县寺前镇隆重举行绿化环境、植树扶贫活动。中国佛教协会副会长兼秘书长刀述仁居士,副秘书长学诚法师、张琳先生,台湾潘虎臣、潘萧美根等居士,韩国天台宗总务院长田云德长老,日本曹洞宗大本山永平寺监院南泽道人长老、日中韩国际佛教交流协议会事务局长大西真兴先生、日中友好宗教者恳话会额贺章友先生等分别代表中韩日三国佛教界出席植树仪式及植树扶贫功德碑揭幕典礼。  赵朴初会长生前心系桑梓,为家乡文化教育、慈善救济事业作出了…  相似文献   
78.
宏度 《法音》2001,(4):40-40
本刊讯 应中国佛教协会邀请,以台湾中台禅寺惟觉法师为团长的两岸交流团一行378人于4月2日至10日来大陆访问。  4月4日至6日,惟觉法师率由33人组成的代表团访问北京,先后参访了广济寺、佛牙塔,游览了天安门、故宫,拜会了中国佛教协会、国家宗教事务局、国务院台湾事务办公室等单位,司马义·艾买提国务委员,国务院台湾事务办公室李炳才、王在希副主任,国家宗教事务局叶小文局长,中国佛教协会刀述仁副会长兼秘书长、朴老夫人陈邦织女士等分别会见了惟觉法师一行。惟觉法师十分感谢中国佛教协会、国家宗教事务局、国务院台湾事务办…  相似文献   
79.
宏度 《法音》2001,(1):44-44
本刊讯 应缅甸国家宗教部的邀请,以中国佛教协会副会长兼秘书长刀述仁居士为团长的中国佛教代表团一 行4人,于2000年12月6日至12日对缅甸进行了为期7 天的友好访问。 12月7日下午,代表团一行拜会了缅甸国家宗教部吴昂 钦部长。刀述仁团长回顾了中缅两国人民及两国佛教界的友 好交往历史,希望中缅两国佛教界携起手来,通过互派访问 团、组织学者进行文化学术交流等形式,加强合作,增进友 谊,开创中缅两国佛教的新局面,共同迎接新世纪的到来。吴 昂钦部长对刀述仁团长的建议十分赞赏,并表示:为进一步 加深中缅两国人…  相似文献   
80.
白指白字,别字。所谓飞白,就是明知其错,故意将错就错地加以援用。根据错误产生原因的不同,可把飞白分为语音飞白、字形飞白两类。1.语音飞白即因语音相同、相近而将错就错地加以援用的飞白。如:北宋薛简肃公有三个女儿:大女儿嫁给了欧阳修,二女儿嫁给了王拱辰。后来欧阳修丧偶,又娶了他的小女儿,所以王拱辰曾用“旧女婿作新女婿,大姨夫作小姨夫”来取笑他。刘原父晚年又一次娶妻。欧阳修为此写了一首诗戏弄他:“仙家千载一何长,浮世空惊日月忙,洞里桃花莫相笑,刘郎今是老年郎。”刘原父见了这首诗,有些不高兴,决心要报复他…  相似文献   
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