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41.
公立医院回归公益性的重要前提是合理的补偿,然而在有限的财政情况下,只有公立医院分流才能使各类医院准确定位和归位.深刻分析分流的必要性,指出应当如何分流以及分流过程中应注意的问题,如合理选择分流对象、国有资产保值增值及分流后各类医院的管理等.  相似文献   
42.
采用文献与实证研究相结合的研究方法,以重庆的15个基本药物制度试点区为样本进行调查,发现其制度的实施促进了合理用药的安全性、经济性、公平性,但也存在基本药物品种偏少、采购价偏高和配送不及时等问题.为此提出适当增补、合理定价以及保障配送等对策建议,以完善制度建设,促进合理用药水平的提高.  相似文献   
43.
美:诗性神话     
颜翔林 《学海》2002,(5):154-158
怀疑论美学认为美属于一种诗性的神话 ,它认为审美活动和神话思维具有既有联系又有差异的特征。怀疑论美学认为 ,只有美学神话 (TheMythofAesthetics)和“审美神话 (AestheticMyth)的概念 ,才可能对审美活动做出深入的阐释  相似文献   
44.
宏度 《法音》2002,(5):38-38
本刊讯以帕·拉加拉他那摩尼大长老为团长的泰国朱拉隆功佛教大学代表团一行10人于4月21日至28日来华访问。在京期间,代表团拜会了中国佛教协会和国家宗教事务局,瞻礼了佛牙舍利,参访了广济寺、灵光寺和雍和宫,游览了故宫、长城、颐和园。4月24日至26日,代表团赴河南访问,先后拜会了河南省宗教事务局和河南省佛教协会,参访了少林的武术表演。代表团一行对中华民族的古老文化和悠久历史以及改革开放以来经济建设取得的巨大成就交口称赞。通过此次访问,增进了了解,加深了友谊,促进了中泰两国佛教界的友好交流。代表团一…  相似文献   
45.
波那文图拉是和托马斯·阿奎那齐名的中世纪的大神学家和哲学家。面对新兴的亚里士多德主义 ,他在神学上坚持传统的柏拉图———奥古斯丁主义 ,并将其发展到顶峰。《心向上帝的旅程》是波那文图拉最著名的作品 ,也是西方思想史上的不朽名篇  相似文献   
46.
孔子晚年心志蠡测--并为《莫春篇》作一新解   总被引:2,自引:0,他引:2  
孔子晚年的心志如何,的确多费猜疑。作者发现其中最主要的关键在于如何对当今留下的史料作恰当的选取与解读而已。本文以《论语》为基准,通过《易传》与《春秋》来了解孔子晚年的思想。对《论语》里自古以来号称难解的《莫春篇》作出新的了解,显豁孔子晚年密契天道的意境,指出这正是孔子志存拨乱,推阐易道,作《春秋》运诸三世之苦心。后世实在不宜再忽视或过度怀疑《孟子·滕文公下》、《史记·孔子世家》及新近出土帛书《易传·要篇》等史料具有呈显孔子晚年思想实况的价值性.  相似文献   
47.
从哲学、心理学角度论孤独与艺术创造的美学关系   总被引:1,自引:0,他引:1  
从哲学、心理学角度论孤独与艺术创造的美学关系颜翔林一海德格尔这位晚年陷入孤独、隐遁山林的思想家将语言、诗、哲学三位一体地等同起来,把西方传统的逻辑思辨和东方外来的玄鉴顿悟这两种不同的认识方法有机揉合统一,以“孤独”作为认知世界寻求“此在”(sein)...  相似文献   
48.
佛林库 《思维与智慧》2006,(4):F0004-F0004
可爱的少女脸蛋和嘴边显露出天真烂漫的孩子气;小狗在少女温暖的怀抱里心安理得地睡着了,画面明暗对比强烈,笔触柔和,女孩脸蛋和嘴边暗淡的红色使画面不感到僵化。  相似文献   
49.
昆虫:蚂蚁的故事。 有位老教授发现自家门前的大槐树上住着一窝蚂蚁,便做了一个实验:用泥巴、水泥、胶水把蚂蚁的洞口封死,第二天去看,只见蚂蚁已经在别处打开洞口。再封,再打,甚至把洞口打在了树顶上。  相似文献   
50.
读了贵刊一九七九年第十期刊登的屈万山同志《上层建筑有没有阶级性》一文,很受启发,但也有点不同意见,同时还有一点新的看法,提出来和同志们商榷。首先,我认为上层建筑有阶级性这个论断,是可以成立的,但是要具体分析,不能作绝对化的理解。第一、上层建筑有阶级性,当然只限于阶级社会。这是不言而喻的。无阶级社会根  相似文献   
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