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151.
最近在《心理学报》第三期讀到一篇文章,叫做《色、形爱好的差异》。这是《心理学报》上关于这个問題一系列文章中的一篇。这篇文章用統計数字,研究不同年龄和性別的人对顏色、形状的特殊爱好。文章援引了外国資产阶級心理学家湯浦生、艾逊克、卡茲、布律德、吉福得……等人的研究結果和方法,有的还是一九二二年、一九二八年的材料,认为  相似文献   
152.
近来,国内学术界对道德的继承性问题,展开了热烈的争论。争论的焦点在于:对道德的阶级性和继承性的关系彼此有着不同的看法,甚至有着深刻的分歧。首先,达场争论,是从“对于过去统治阶级的道德是否可以批判继承”这个问题引起的。过去的统治阶级同劳动人民是处于对立地位的。要今天的无产阶级和其他劳动人民去批判继承过去统治阶级的道  相似文献   
153.
154.
逸山 《中国道教》1990,(2):48-49
重阳万寿宫位于陕西省户县西祖庵镇北的蒋村,是道教全真派王重阳的故居,也是全真三大祖庭之一。据《甘水仙源录》、《七真年谱》和《金莲正宗》所记,王重阳,原名中孚,字允卿,陕西咸阳人,生于北宋徽宗政和二年(1112年)。弱冠修进士业,后应武举,两皆无成,又逢宋亡和家遭劫难,慨然入道。金正隆四年(1159年)王重阳于甘河镇遇仙人,授以修道真诀,遂改名为喆,字知明,号重阳子。所遇者据传为吕纯阳。正隆五年(1160年)又遇仙人于醴泉,授其秘语五篇。  相似文献   
155.
性心理变态是一种心理疾病,患者的行为在变态心理的支配下违反了社会道德规范,但并不侵犯他人。事发后,公安机关往往把他们作为流氓犯罪论处,进行劳教。采用这种方式有用吗?应如何对待请看:  相似文献   
156.
157.
封面说明     
老君木雕像,当代作品,现藏上海市浦东新区钦赐仰殿。该老君像为上海紫檀文化研究院院长、杰出的雕塑家屠杰先生用万年紫檀木,历时四年雕造完成。该像雕造  相似文献   
158.
《因明论文集》将于1981年上半年由甘肃人民出版社出版。该书选收了建国以来国内学者研究因明的论文十九篇。其中有吕澂的《佛学逻辑——法称的因明说》、《因明学说在中国的最初发展》、《西藏所传的因明》,虞愚的《玄奘对因明的贡献》、《因明学发展过程简述》、《因明的基本规律》等。这些论文涉及了因明的许多方面,如因明的产生和发展的历史,研究因明的意义,对因明的评价,因明经典著作研  相似文献   
159.
论《性自命出》对儒家人学思想的转进   总被引:3,自引:0,他引:3  
《性自命出》意在调和心志与性情的矛盾,解决心无定志的问题,是孔子心志之学的自然延伸。但是,它却空前地注重了“性”、“情”的天赋性、本原性;性是情的本原、依托,情是性的激发、摇荡,二者互为表里,内外摩荡,构成了生命的活性之泉。正因为把性情视为生命的基质、根据和前提,所以,《性自命出》超越了孔子“与命与仁”的理论构架,而以以性情为基础、以天命为归依的“反善复始”思想,刷新了儒家心志之学的风貌,发展了儒家人学的理论,为思孟学派的崛起,奠定了坚实的基础。  相似文献   
160.
拒绝无礼     
待业两年后,我在一家私营企业找到一份文秘工作。我十分珍惜这个来之不易的工作,除了尽力干好工作,还要求自己与同事尤其是上司和睦相处,哪怕任劳任怨,忍气吞声,也心甘情愿。但我的主任却是一个很难相处的人。他是一家名牌大学的毕业生,或许是为了显示才干,对我总是颐指气使,神气十足,不时找一些鸡毛蒜皮的事情来挑剔我的过错,有时候那些过错纯粹是子虚乌有。见我对主任的无理指责逆来顺受,同事们也开始对我大呼小叫,有事没事总拿我开心,还想出各种办法来捉弄我。我有个小名叫“朱诺”,这本来是  相似文献   
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