爱无处不在

佛祖为普渡众生、宜扬人生的真谛而不停奔走在人世间。这是个炎热的夏天，太阳用它火一样的热量炙烤着大地，此刻，佛祖正在骄阳下匆匆赶路，尽管他已是大汗淋漓，仍不愿意驻足歇息一下。     

论《容成氏》的儒家思想倾向

本文以先秦时期学术脉络为背景,在参考当下学者的各种结论从而论证各种有关《容成氏》之学派讨论为非的基础上,从体恤天下苍生、"不赏不罚,不刑不杀"、庶富教、天地人民之道、禅让制、君权的合法性在于德性的修养、汤武革命等八个方面研究了上博简文献《容成氏》的儒家思想倾向。本文认为,《容成氏》受到了墨家、纵横家的影响,尤其受到了儒家思想的系列影响,但是该佚籍不可能是墨家、纵横家,也不是原汁原味、地地道道的儒家。     

科学的怀疑是创造的先导

古人提倡‘学贵有疑’，认为“学起于思，思源于疑”。只有从有疑到不疑，才能真正掌握所学知识。朱熹说：“读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。”孟子说：“尽信书，则不如无书。”培根说：“如果一个人从肯定开始，必以疑问告终。如果他准备从疑...     

走在“北京最美丽的长街”上

我一直坚信，对于任何有兴趣于当代中国宗教的人来说，北京的这条街都是绝不可忽略的：顺着１０３路公共汽车路线，由东而西（当然相反亦可），在西安门一个看上去不太显眼的机关门口，与赫赫有名的“国管局”并排，挂着另一幅世人所不太熟悉的牌子：“国家宗教事务局”。其斜对面有一座在近代中国史上名气很大的西什库天主教堂，西去一站之遥便是广济寺。往下的路就是人们所熟悉的了：去动物园换车往北大，或往东到终点北京站──其对面有中国社会科学院，这两个单位都有宗教学研究机构，北大有宗教学系，社科院则有老牌的国内首屈一指的宗…     

封面说明

《高上大洞玉经》（局部），赵孟频书，元代，纸本，手卷，29．7cm×457cm。现藏天津市艺术博物馆。     

驰名画坛墨道人

“蕊殿仙妹下界游,偶来税驾剡溪头;君看月里横枝影,尽是苍龙与翠虬。”——陆游《梅花诗》正当一元复始,万象更新的1989年元旦,来自全国各地的书画大师们云集古城西安,举行全国书画“金龙杯”大奖赛。在领奖台上有一位身着道服,神闲气静的老道长非常引人注目,他就是陕西省楼观台道士孙明瑞道长——墨道人。这次是以梅花获得大奖赛书画二等奖,可谓是“梅占百花魁”。     

牧师世家小说连载(12)

可是,真是巧事,一位乡下信徒病已重危,旦不保夕,家里人奔来教会请陈牧师去为之祷告,但求救他灵魂,死活听主安排.永生立刻提了把遮阳伞随着报信人去了.在纷纷扰扰的蝗虫飞舞嘘声里,到了那一家.进门,蝗虫是少些,但仍旧无法安下心来祷告.     

封面说明

以紫阳真人张伯端为创始人的道教金丹派南宗祖庭——浙江天台山桐柏宫于2007年8月31日上午举行了隆重的复建奠基庆典。中国道教协会副会     

封面说明

永乐宫龙鸱吻,元代,现藏于山西省博物馆。鸱吻,中国古代建筑屋脊正脊两端的一种饰物,象征辟除火灾,而在建筑上则有严密封固瓦垄,使脊     

别让你新奇的念头溜走

生活中,我们每天都在感受,新奇的想法和念头常常闪现,但绝大多数人只是把它当成一个念头而已,想想就过去了,却不知这些念头中潜藏着巨大的商机。财富的成功获取者与穷困一生者之间,就差那么一点点——他把新奇的念头紧紧抓住了,而别人把它轻易放过去了。