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51.
贵州是一个多民族的省份,少数民族1626万人,约占全省总人口的38%。其中世居少数民族有苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑶族、壮族、畲族、毛南族、蒙古族、仫佬族、满族、羌族等17个,少数民族呈小聚居、大散居分布。全国的苗族、布依族、侗族、仡佬族、水族主要聚居在贵州。全省有3个自治州,11个自治县和253个民族乡。 相似文献
52.
53.
党的十一届三中全会以来,由于各项民族政策的落实,民族文物工作也逐渐被提到议事日程。民族民俗类博物馆作为民族文物的主要收藏、宣传、科研机构,已被确定为收集保护民族文物的主要职能部门。1984年10月召开的全国民族文物工作会议,标志着民族文物工作开始了一个新阶段。当今时代,在生产发展,社会进步的进程中,民族文物流失的问题也时有发生。许多民族实物资料因失去了往日的使用价值,正在悄无声息地退出历史舞台;同时,由于它们大多是有机物,容易磨损和消逝,所以我们若不对这些文物加以重视,进行科学合理的征集、保护、… 相似文献
54.
囚禁与解放:视觉文化中的身体叙事 总被引:8,自引:0,他引:8
一、身体转向进入文明时代以来,身心二元性亦即身体与理念、身体与灵魂、身体与精神之间的张力,一直是西方哲人所坚持关注的基本立场。漫长的主体性哲学推崇理性、灵魂、精神,而身体及其所表现的感性则总被视为价值的对立面而备受压抑。柏拉图哲学在西方思想中的奠基地位毋庸置疑,正是他为西方自我认识的以灵魂为主导的身心二元性倾向铸造了最根本的基座。从柏拉图费尽心思地论证灵魂的不朽以及身体的暂时性和局限性开始,漫长的主体哲学将人或者看成智慧的存在(柏拉图),或者看成信仰的存在(基督教),或者看成理性的存在(启蒙哲学)。在这背后… 相似文献
55.
文本阅读中情境模型建构和更新的机制 总被引:12,自引:4,他引:8
采用移动窗口阅读技术探讨了文本阅读中情境模型建构和更新的机制。实验材料按照特征描述与目标行为 的关系总体上分为可能、不可能和重新可能三个版本。实验1主要探讨了文章开始部分有明显的焦点信息时情境模 型建构和更新的机制,检验了更新追随假设的合理性;实验2主要探讨了文章开始部分没有明显的焦点信息时情境 模型建构和更新的机制,检验了记忆基础文本加工理论的合理性;实验3使用再认探测任务,进一步检验了更新追 随假设和记忆基础文本加工理论的差异。实验结果表明,文本阅读中情境模型的建构和更新是一个双加工过程,在 自然阅读过程中,读者根据所阅读的信息不同会产生不同的信息加工活动,既会有记忆基础文本加工理论所支持的 协调性整合,也会有建构主义的更新追随假设所支持的焦点整合 相似文献
56.
以国内7所大学、20个教学班、646名学生为研究样本,采用问卷调查法和社会网络分析法收集数据。运用1-1-1中介效应模型分析大学生情绪智力、班级人际网络和适应性之间的关系。结果显示:(1)大学生适应性与情绪智力、班级人际网络的点度中心度呈显著正相关,情绪智力可正向预测大学生适应性,情绪智力可正向预测大学生在班级人际网络的点度中心度;(2)1-1-1中介效应模型分析结果显示班级人际网络的点度中心度在情绪智力与适应性关系中起部分中介作用。 相似文献
57.
情绪状态对大学生条件推理的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
采用不同情绪效价的电影片断诱发大学生不同的情绪,并运用眼动仪器记录条件推理的过程和结果,探讨了不同情绪状态对条件推理的影响状况。实验采用3(情绪组别:积极情绪、消极情绪、中性情绪)×4(推理形式:MP、DA、AC、MT)的混合实验设计。研究结果发现,中性情绪状态下的条件推理成绩显著地高于积极和消极情绪状态,结果支持抑制假说。 相似文献
58.
素质教育一个极其重要的方面就是创新精神。小学语文作为一门基础学科,包含着丰富的创新内涵,我们必须转变教学观念,深化教学方法,结合语文听、说、读、写的训练,为学生创新能力培养创造“肥沃土壤”。作为一名小学教师,在小学这个基础教育阶段必须要致力于培养学生的创新意识,设法点燃学生心中的创新火花,从而逐步培养学生的创新能力。 相似文献
59.
60.
当我们的身体受到损伤时,如脸部受伤,受伤的部位会产生疤痕组织,它比原来的肌肤更加坚韧、粗厚。疤痕组织的目的,是要形成有保护作用的表皮或外壳,这是自然界保护同一地方避免再度受伤的方法。同样,我们在情感上受到伤害时,我们的内心也会产生情感或精神的"疤痕",有的人因此就用冷漠封闭了与外界的联系,以求用这种厚痂来保护自己。结果,这种保护使自我不受他人伤害的同时,也使自己疏远了生活,终日在灰色的压抑中而看不到生活中还有其他温暖的亮色。 相似文献