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华山西峰翠云宫中住着一位衣着非常朴素的憨厚老道长,他就是名不显于华山,默默不求人知的薛太来道长。薛道长今年65岁,原籍河南省洛阳地区人。抗日战争时期,家庭惨遭不幸,只身来到华山在南天门出家。由于家庭贫寒,从小养成了艰苦朴素的品德,自出家后直到现在一直保持着他淡泊自甘的生活方式。稍有积蓄即用于补修庙宇或周济危难游客。有人问他:你这样艰苦,把钱给那些从不认识的游客,这是何苦呢?薛道长每听到这样的发问,总是一笑置之。本来就沉默寡言,性格内向,“文革”期间眼看着华山道士被赶下山,神像被砸毁,经书被焚烧,庙宇被破坏,道友被批斗,越 相似文献
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今年初,有些回民写信给伊协,要求解答關于回汉通婚的問題。本刊今年第二期刊出馬力克写的“關于回汉通婚問題及其他”一文后,先后又收到不少有關这一問题的来信和来稿,其中有的是闡述自己的意见;有的则是当事人要求我們协助解決婚姻問题。这说明:回汉通婚問題是個实际存在的問题,讀者对这個問题的看法很不一致,究应如何处理才算适当,这需要作进一步討論。为此,我們先刊出沙瑞祥等同志的来稿七篇,作为一個開端。同時,为便于展開討論,特将来件中反映的情况和疑問歸納为以下几個問题,印: ①从历史上看,回汉通婚的情况是怎样的?今天我們应該怎样正確看待这個問題? ②回汉民之間戀爱、結婚应不应加以干涉?能不能用命令禁止? ③回汉民通婚是否必须經过阿洪同意?是不是要由阿洪主持結婚儀式? ④对已經結婚的回汉民应該采取什么态度? 希望大家踊躍发表意見。除上述四個問題以外,有關回汉通婚問題的其他方面的意见,也非常欢迎。 相似文献
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1960年独立建国以后,尼日利亚长期由军人执掌国家政权。正是在军人执政期间,尼日利亚开始了民族国家的构建,并且取得了显著成果。尼日利亚的经验表明,在后发国家,通过军事政变上台的军人能够成为民族国家构建的主体。 相似文献
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中国佛教文化研究所与日本佛教大学联合主办,陕西省佛教协会、西安市佛教协会和陕西户县草堂寺联合协办的以“鸠摩罗什译经与中日两国佛教文化——纪念鸠摩罗什诞辰1660周年”为中心议题的“中日第十次佛教学术交流会议”于2004年10月16日至17日在西安举行。 相似文献
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驾驶员的动态反应时研究 总被引:4,自引:0,他引:4
本研究应用DFY-1型动态反应时测试仪,以解放CA10B 型卡车为实验用车,结合日常运输任务,对三种年龄组(20—29岁、30—39岁、40—49岁)的30名驾驶员,在三种车速(静态,30公里/小时及50公里/小时)条件下的反应时、动作时及制动反应时进行了测试。结果表明:车速对驾驶员的反应时及制动反应时有显著影响,而对动作时则无显著影响;驾驶员的年龄对反应时、动作时及制动反应时均无显著影响.本研究结果为加强驾驶员的安全教育与管理,控制车速提供了佐证。更高车速条件下驾驶员的反应时特点尚待进一步研究。 相似文献