美学:后退、前进与分化

与20世纪艺术界和艺术理论界对美和审美经验的拒斥不同,在当前的社会生活和思想研究中重新兴起了对美学的兴趣,人们再次关注起美的观念和对象的审美属性等问题。当其他领域正迅速地向美学复归时,哲学美学确实会发生分化。首先,在以分析为基础的趋向和以历史为基础的趋向之间有一种方法上的分化。其次,更为根本的是在作为经验研究的美学和作为艺术哲学的美学这两者之间存在着不断扩大的分化。     

也谈"有我之境"与"无我之境"

人对自然的审美有“人化的方式”和“非人化的方式”。所谓“有我之境”乃是诗人对以“人化方式”而获得的自然审美经验加工形成的意境;而“无我之境”则是诗人对以非人化方式而获得的经验进行加工形成的意境。     

香港《大公报·佛陀的世界》专版创刊两周年纪念法会在京举行

本刊讯11月14日上午10时,中国佛教协会与香港《大公报》社在北京广济寺共同举办了《佛陀的世界》专版创刊两周年纪念法会,中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师、香港《大公报》社长王国华先生、国家宗教事务局郭承真副司长与近百位佛教四众弟子参加了纪念法会。2001年10月,在国家宗教事务局的支持下,中国佛教协会和香港大公报共同创办了《佛陀的世界》专版。学诚法师在纪念法会上致辞说:两年来,《佛陀的世界》专版已成为海内外广大读者了解中国大陆佛教现状的重要窗口。通过这个窗口,人们可以看到大陆佛教日新月异的变化,看到佛教各项事业的…     

诠释学视域中的郭象圣人人格论

郭象立足于传统的内圣外王之道,在玄学会通儒道的时代背景下,对圣人人格问题进行了创造性的诠释,认为圣人具有无心顺物、游外冥内之德。一方面,传统的儒家圣人被赋予道家的自然性情,成为被老庄化了的圣人;另一方面,又为传统的道家圣人赋予了积极有为的品格,消解了其超越避世的特征,从而在理论上将内圣与外王合而为一,解决了魏晋玄学中超世与入世、方外与方内、有为与无为、名教与自然等重要理论的内在统一问题,为儒道会通提供了多重视角。虽然郭象的圣人人格论有违庄子的原意,但在诠释学的视域中则有其正当性与合理性。     

中国佛教协会藏传佛教工作委员会(扩大)会议在京举行

中国佛教协会藏传佛教工作委员会（扩大）会议在京举行９９７年９月１日至２日，中国佛教协会藏传佛教工作委员会（扩大）会议在北京举行，这是藏传佛教工作委员会自成立以来举行的第一次会议。藏传工作委员会主任、副主任、委员及参加中国藏语系高级佛学院成立十周年校庆...     

晚期马克思与“资本积累”

根据《资本论》的相关论述,马克思是基于一个完全的资本主义世界才提出资本积累概念的。但问题是,当马克思将资本积累理解为雇佣工人以及所需的生产资料在数量上的增长时,他就不得不考虑资本主义对非资本主义的渗透所带来的更多无产者,由此,“资本积累”被证明不可能在单一的、完全的资本主义世界中被理解。在马克思身后,卢森堡、维克斯等人都回应了马克思理论中的上述难题,尽管卢森堡侧重于对非资本主义经济模式的关切,而维克斯更注重完全的资本主义语境的前设与价值理论之间的矛盾。无论是哪一种思考,都至少说明马克思的资本积累概念仍有进一步探讨和阐释的理论空间。     

中国台湾休闲农业文创产业传播助力乡村发展

早期中国台湾地区的休闲农场朝向综合型旅游景区的模式发展,使得休闲农场与一般旅游景区并无明显差异。"休闲农业+文创产业"的文旅营销形式是经过长时间不断摸索与改良创新才有的成果,不仅每年为地方带来了丰厚的税收,还帮助农民脱贫致富过上了美好生活。文章通过对中国台湾休闲农业的分析,探索了文创产业助力乡村振兴发展的路径。     

中国哲学范畴的特性

(一) 五行思想的对应性 五行思想外延的应用扩展,造成了以五行为基准的多项对应系统,如五色、五气、五音、五时、五方、五味等系统;后来更进而从一般的自然现象含摄到人体的器官与心态上,乃有五脏、五体、五窍、五荣、五志之说,形成了中国生理学及医学的基础分类。值得注意的是,这些系统相互对应,乃是以     

战场睡眠管理研究

良好的睡眠是完成作战任务的重要保障,但艰苦而残酷的现代战场环境很容易诱发参战人员产生睡眠障碍。为此,战场睡眠管理首先着眼战场心理防护,研究并总结战场睡眠规律,实施睡眠援助,保障我军战斗力。在此基础上,运用灵活的战术、攻心宣传和睡眠武器对敌实施睡眠干扰。     

无形国宝 何容湮灭

在佛门你方唱罢我登场的空谈盛会此起彼伏、大赶时髦之际,佛门外却出了一桩实干的事。企业家曾华灿先生要出至少3000万元人民币与中央音乐学院合作编撰、出版一部大型专业丛书——《中国佛教音乐文化大典》(见本期p124)。这是一部集全国佛教音乐专家学者之力,耗时8—11年始能完成的系统文化工程。2008年4月28日,双方举行了隆重的签约仪式。国家宗教局叶小文局长出席签约仪式并发表了《祝〈中国佛教音乐文化大典〉)早日面世》的讲话(见本期p95)。