以弱胜强:大卫与歌利亚之战

<正>"又使这众人知道耶和华使人得胜,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华。"(参撒上17:47)《撒母耳记上》17章记载了以色列人与非利士人打仗的情景。非利士人是主前1200年从爱琴海一带移居至巴勒斯坦的一支海上民族,当时他们定居在以色列国的南部,多次试图北上越过中间的山脉,占领以色列人的领地(参撒上4:1-2)。以色列人曾打败非利士人(参撒上14:16-23)。这次,非利士人又来挑战,一是为了洗刷上次战败的耻辱;二是当时扫罗王统治的以色列国力衰落,非利士人觉得有机可乘,想要攻下以色列。在这次战役中,非利士人歌利亚并不像外表看上去那     

大易翻译学初探

大易翻译学以易理为哲学依据,从新的视角研究翻译。文章论证了大易翻译学的五大观点:(1)翻译的本质是"文化交易";(2)翻译所追求的最高境界是"太和";(3)翻译的总原则是"求同存异";(4)翻译的策略可归纳为"阴化"和"阳化";(5)翻译应"与时偕行",复译成为必要。这些观点及其论证为大易翻译学的构建做了一定的铺垫。     

我心中永远不落的太阳——怀念恩师隆莲老法师

观世音菩萨出家纪念日（农历九月十九），忽闻恩师舍报归西，在安排眼下事务准备赴蓉送别恩师的几天里，我的身心乃至周遭环境好像都处在凝滞且不安的状态。11月13日，当我拖着沉重的脚步登上从太原飞往成都的航班时，夜幕已经笼罩了大地，似乎也在默默致哀，     

红细胞代用品研制中的方法论启示

红细胞代用品研制中的方法论启示重庆第三军医大学西南医院烧伤研究所９３级硕士生（６３００３８）彭曦指导老师吴廷瑞一、开发ＲＢＣ代用品的历史必然性和曲折性输血作为一种医疗手段已有百余年历史，拯救了数亿人的生命，至今还没有哪样东西可以完全取代它。但是自从它...     

西方管理危机与儒家人性智慧——序黎红雷《儒家管理哲学》

管理是有意识、有组织、有目标的规范和约束行为。但管理除其特定的目标(如企业目标)外,尚有其一般性的目标。其一般性的目标乃建立社会的秩序,发展文化的创造力和促进个人的自我实现。如何运用管理     

小游东京浅草寺

元旦刚过妻子就约我一同去参拜浅草寺,忙来忙去直至元月八号我们才去。我知道新年期间去浅草寺的信众实在是太多,真正是摩肩接踵,从山门外进到观音堂等上一个多小时是常有的事。日本人对宗教没有什么严格     

天宁寺重光

2007年7月7日上午9时北京天宁寺接引殿阿弥陀佛像开光!这不是一次普通的宗教活动,它标志这座始建于北魏的千年古刹盛世中兴,从此回归佛教。有佛像,有佛法,有僧人,有佛事的寺院是活着的寺院;没有佛法,没有僧人,没有佛事但主体尚存的寺院,是死了的寺院,是寺院标本。这有如自然博物馆中的动植物标本和自然界中生机勃勃的动植物之区别!     

“五功”赞

“念”怀着敬畏的心态，带着真诚的情怀，清真言，这是穆民崇高信仰的表白。“除真主之外，再没有主宰，穆罕默德是真主的钦差。”清真言是真理，常定会得到真主的喜爱；清真言是盾牌，常就能避免恶魔的伤害。让清真言伴随穆民终生，使信仰发出耀眼的光彩。“礼”亮的邦克声，回荡在万里长空，“快来礼拜，快来礼拜，你们必定成功，必定成功。”穆民从四面八方走来，面向“克尔白”履行拜功，从而心灵得到了净化，对教门的认识进一步跃升。礼拜的前提是敬畏，敬畏的向导是服从，服从真主的命令，追求两世的吉庆。拜功是真假穆民的试金石，是…