元代《敕修百丈清规》对历代清规的继承与发展及其现代启示北大核心

清规是中国禅宗丛林组织的规程和僧众日常行事的规章,是唐代中期以来禅宗丛林创行的僧制。中国佛教从东晋道安首创“僧尼规范”以后,就有在戒律之外别立禁约的措施,例如,支遁创立“众僧集仪度”,慧远创立“法社节度”。唐代中期,禅宗盛行,百丈怀海于唐元和九年(814)创立禅居制度,成为新的丛林规制,世称“百丈清规”.     

麦积山石窟拍摄散记——写在大型画册《佛国麦积山》出版前

上海辞书出版社计划在最近出版一本大型画册《佛国麦积山》,我因为曾参与了拍摄和撰稿工作,所以回忆起在麦积山的情景,总觉得应当写篇散记,一则记述一些值得回味的小事,权作纪念;一则想介绍几尊佛教造像,让无缘去麦积山的朋友多少了解点情况。当然我更希望大家跑一趟大西北,亲自登上悬崖峭壁感受感受。 麦积山所在的天水地区,古称秦川,今名天水。所谓“今名”是汉武帝在公元前114年设“天水郡”时的命名,至今已二千多年了。天水是古代文明发详地,新石器时代的出土物十分丰富,著名的“地画”     

索取对于人生价值的意义

过去学术界研究人生价值的意义时,只注意了贡献,而忽视了索取。人类向自然界索取、向社会索取、对物质财富和精神财富两方面多种多样的索取,对于人生价值都有着重要意义。索取可划分为生存性索取(低层次的)和享受性索取(较高层次的)两个层次。对前者,社会必须给予高度重视;对后者,也必须给予正确引导。贡献与索取的关系,是     

平衡是事物发展的根本条件

“所谓平衡,就是矛盾的暂时的相对的统一”(《毛泽东选集》五卷375页)。哲学上的平衡(或均衡、稳定、静止、统一等),是指客观事物运动、发展和变化的一种形态,即在一定条件下事物所保持的相对静止状态,或者说事物量变过程的暂时稳定状态。恩格斯说,“相对静止即平衡”(《自然辩证法》224页,以下凡引此书只注页数)。平衡或相对静止绝不是个别、特殊现象,而是客观事物运动和发展中普遍存在的一种状态。因此,正确地认识平衡、重视平衡在事物发展中的作用,对认识世界、改造     

佛陀故乡行（上）——中国佛教代表团赴尼泊尔访问纪实

２０００年５月２４日至６月２日,中国佛教 代表团一行百余人访问了尼泊尔王国。此行 的目的,一是瞻礼释迦牟尼佛诞生圣地蓝毗 尼,二是参加蓝毗尼中华寺落成典礼、开光法 会和方丈升座仪式,三是与尼泊尔佛教界进 行友好交流。我作为中国佛教协会派驻中华 寺的代表,参与了这次活动的筹备与接待工 作。为了记录下中尼两国佛教交流史上这重 要的一页,现将中国佛教代表团在尼泊尔的 活动记述如下。　　　　　　　　　　一 ５月２４日,中国佛教代表团团长一诚法 师、副团长刀述仁居士、仁德法师、惟贤法师 以及来自北京、上海、广东（江西…     

真禅法师的佛教人生观

当代佛教的主流是人间佛教思想的弘扬与实践,已故真禅大和尚乃是其中倡导与实践人间佛教思想最为积极有力者之一,贡献很大,影响广泛。这与他亲近现代高僧大德,广学多闻,对佛法有深刻领会相关;这也关系到现代佛教发展的大势和真禅长老身处中国的现代化大都市上海并作为上海佛教重要领袖相关。真禅长老的许多著作都关注了佛教与人生的密切的关系。他认为,凡夫众生应该藉假修真,因此必须爱惜寿命,积累福德而学佛证道,又要不离世法大作利生事业。真禅法师把佛法、养生和人间事业冶为一炉,主张出家人要以自己的努力,创造人间乐土,出家禅僧要坚持“农禅并重”;在自身精进不已的同时,又要发扬大乘佛教慈悲众生的精神,贯彻慈、悲、喜、舍“四无量心”的教义。真禅法师最后的十几年一直在实践着这这一最有意义的事业——倡导和实践人间佛教思想。     

当代体育时尚对青年个性发展的影响及其对策

体育运动在世界范围内正成为一种时尚流行。体育时尚的流行对于促进人类健康、国民经济发展、社会稳定与发展,丰富大众化生活与整合社会情感,以及作为一种人力资本开发廉价方式等众多方面所具有的重大价值和社会意义。体育时尚的主要参加和推动力量是青年。该论述了当代体育时尚对当代青年个性塑造的影响,并就青年体育时尚追逐中的行为导向提出了相应的对策。     

十五、中国哲学中的真理与意义问题和戴维森的语言哲学

在本文中,我首先阐述和解释理解中国语言的基本语义特征和中国哲学的五项原则.这五项原则如下:1.关于开放性句法和语法的原则;2.关于历史参照(历史性)和生活世界的原则;3.关于整体性与终极起源的原则;4.关于历史创造性的原则;5.关于内在实在外在化的原则.     

专题五:真理与道

在本文中 ,我首先阐述和解释理解中国语言的基本语义特征和中国哲学的五项原则。这五项原则如下 :1 关于开放性句法和语法的原则 ;2 关于历史参照 (历史性 )和生活世界的原则 ;3 关于整体性与终极起源的原则 ;4 关于历史创造性的原则 ;5 关于内在实在外在化的原则。这五项原则确定和描述了体现在汉语和中国哲学中的本体宇宙观。人们可以将汉语视为体现出一种在关于易和道的中国哲学中展现和扩展的本体宇宙观。我将上述 5项原则结合在一个关于本体宇宙 人本概念的系统之中。提出一种中国哲学本体宇宙观的目的在于 ,阐明如何能够通过在一种…