谁影响了20世纪中国人的观念--读《20世纪西方哲学东渐史》丛书

传统的变迁一般由两种因素促成,即传统内部不断完善的自身要求和外来传统的影响.自19世纪末以后,随着西方的军事和经济强势而产生的文化上的扩张,使得中国人比以往任何时候都要彻底地反思自己的文化,反思的新坐标就是西方文化.而"哲学"作为西方学术体制中的核心部分,成为中国人整理传统、反思传统的重要出发点.尽管在以经、史、子、集的知识传统中,从未有过"哲学"这样的知识系统,但我们不但接受了这样的系统,而且还努力使自己的文化适应这样的系统.无论是严复还是王国维,他们都认为中国思想中缺乏纯粹的哲学趣味,缺乏严密的逻辑背景,这是中国落后的关键.     

肿瘤同步放化疗合理应用的思考

同步放化疗的疗效明显优于单一放化疗和序贯放化疗,但毒副作用的叠加效应可引起严重的并发症,甚至造成死亡。本文从同步放化疗的作用机制和临床实践出发,通过对疗效与毒副作用之间的辩证关系进行具体分析,探讨了如何制定合理的肿瘤治疗决策。     

肿瘤同步放化疗合理应用的思考

同步放化疗的疗效明显优于单一放化疗和序贯放化疗,但毒副作用的叠加效应可引起严重的并发症,甚至造成死亡.本文从同步放化疗的作用机制和临床实践出发,通过对疗效与毒副作用之间的辩证关系进行具体分析,探讨了如何制定合理的肿瘤治疗决策.     

“社会主义新人与道德建设”理论研讨会述要

1994年9月下旬,广东省精神文明学会与华南师范大学哲学管理学研究所联合召开“社会主义新人与道德建设”理论研讨会,现将研讨会的主要观点简述如下: 一、“社会主义新人”的内涵 与会者首先探讨了“社会主义新人”的内涵。一种观点认为,“社会主义新人”就是在社会主义条件下,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。社会主义公民是“社会主义新人”的质的规定性,“四有”是“社会主义新人”的基本特征。一些同志还认为,“四有”不如提“德、智、体、美”较为全面,因为“四有”的规定面窄了些,只反映了“德”和“智”的要求,没有反映“体”和“美”的要求。还     

庄子人生哲学中的“命”与“天”

庄子的人生哲学是以其天道观和认识论为基础的。安之若命和与天为一是庄子人生哲学的核心。庄子认为人无力胜天，亦不能违命。苟子在《解蔽》篇批评庄子说：“庄子蔽于天而不知人，由天谓之道，尽因矣。”苟子对庄子的批判是公允而且切中要害的。“命”与“天”是理解庄子人生哲学的关键。“天”是中国古代哲学的重要范畴。上古时代以“天”为世界最高的有意志的主宰，与上帝同义，所以“天”当时为一个宗教范畴。“命”也是中国古代哲学的重要范畴。《说文》云：“命，使也，从口从令。”段玉裁解释为：“命者天之令也。”“天”与“命”在…     

生活无“最”

正近日看一档访谈节目,主持人问嘉宾在工作之余,最喜欢做什么?最喜欢去哪里旅游?最爱的一本书是什么?等等。嘉宾很认真地想了想,说:"我其实倒没有什么最喜欢的,生活中很多的东西我都很喜欢,没有非此即彼的情况,也没有什么不可或缺的爱好。"生活中经常听到有人问孩子:"你最喜欢谁,爸爸还是妈     

主的怜悯

褴褛着身 走向你 你却怜悯 提着脏篮 走向你     

滑县木版年画的艺术语言浅述

滑县木版年画的历史可以追溯到汉代,它在豫北农村劳动人民的精神文化生活中占据着重要的位置,是中国传统年画家族中独特的一枝。本文从滑县木版年画的色彩、造型、构图、题材等方面进行分析,希望能对这一文化遗产的研究和保护起到一定的启发作用和借鉴价值。     

眼动研究在特殊教育中的应用:基于阅读障碍眼动研究的分析

国内外研究者基于生物、认知和社会三方面对阅读障碍进行分析与解释,形成了阅读障碍成因的"三角"图谱。以此作为阅读障碍眼动研究分析的理论框架,通过对眼动研究结果及指标的分析,探讨读障碍的内在机制与特质。分析特殊教育对象和正常受教育者存在的差异性与共同性,进一步提出适合特殊教育发展的方法。