当一名智能型“谋职能动者”(上)──12项最新操作规则可为你“指点迷津”

在近期举行的一次职业问题研讨会上，全部与会者均以介绍自己的职称作为发言开头语，唯名叫洛雷塔的女士除外。洛雷塔女士道：“我的工作都是短期临时性质，一项接一项总在变化，因此我无职称无商业名片。我是所谓的‘侦察员’、‘搜索者’，总是在不断地寻找新方法去提高自身各种技能，目的是让人们了解我有能力有办法做某种业务为他人创造财富。”她今年３１岁，现正临时承接一家人寿保险公司的业务。她常常同时并进着手处理多宗业务，是个忙人。另一位与会代表——一名现年３９岁的系统工程师沃尔特也同样令与会者瞩目：他原有职务是操作…     

伦理学中的先天质料(上)

现在我想在下面的论述中表明 ,即使在一般价值先天 (Ｗｅｒｔａｐｒｉｏｒｉ)以内 ,形式的东西也绝不会与先天的东西相等同 ,在这里存在着先天本质关系的基本种类。但我在此并不想把所有包含在这些基本种类中的东西都加以阐释。这种做法将意味着展开这门实证的伦理学本身 ,而这里并没有这样的意图。一、形式的本质联系在各个先天联系中 ,可以被称作 (纯粹 )“形式的 (ｆｏｒｍａｌ)”联系 ,是那些不依赖于任何价值种类和价值质性以及不依赖于“价值载体”之观念、并且建基于作为价值的价值之本质中的联系。它们共同展示着一门纯粹的价值论 ,…     

马云从阿訇

云南巍山小围埂清真寺马云从阿訇,1984年曾随中国穆斯林朝觐团去麦加朝觐,故人们称他“马哈吉”。 马阿訇原籍云南玉溪大营,出身于伊斯兰世家。其曾祖父马联元,是清代云南伊斯兰大师,通阿拉伯文、波斯文以及汉文,译著颇多,当时与马德新齐名;祖父安康,也是大阿訇;父玉龙,字瑞图,先后在广州壕畔寺、玉溪大营和蒙化(今巍山)执掌教务,在广州任教期间,主办《天方学理月     

马克思摈弃李嘉图的价值理论批判黑格尔的劳动观念

要了解卡尔·马克思抛弃李嘉图的价值理论和批判黑格尔的劳动观念的深刻原因,必须从这个事实出发,即马克思深受费尔巴哈的影响。的确,马克思充分分享着费尔巴哈的下述观点:人不仅仅象动物一样是一种自然的存在,而且还特别是一种卓越的社会存在,这种特性通过这样一个事实表现出来,即人本质上就是一种族类的存在,在这存在中集中了人类的主     

学龄前儿童创造性的评价

创造性行为存在于这样的过程之中,即敏感地察觉或意识到问题、缺陷、知识的空白、缺失的要素、不协调等等;在新的关系中综合有效的信息;找出难点或缺失的主要成分;寻找解决问题和弥补缺陷的方法、作出假设、检验与验证;加以完善;最后交流结果。这一定义适用于正常、健康的成人,也适用于大部分儿童。不过,在这一过程的每一阶段,人们强烈的动机都起着作用。     

欧洲人和非洲人心目中的非洲哲学

如果非洲哲学不是一种由非洲思想家根据他们自己的经验,并以此种经验为手段,在此种经验的范围内表述的哲学,那么所谓非洲哲学又是什么呢?但是,进一步的考察表明,这种显然有理的说法,仍值得细加推敲。我们当代的一些哲学家——非洲人或不是非洲人,致力于以西方的语言或者西方化的非洲语言表述思想的要义;在读这些哲学家的著作时,我们确会产     

思维心理学的一本学习参考书——介绍O·K·季霍米洛夫的《思维心理学》

在知识增长速度高于理解并以适当方法处理它们的速度的科技进步时代,编写教科书和学习参考书已成为一件极其复杂和担风险的事情。一本教材还没等出版,其内容和观点表达方式对大学生来说就往往已经陈旧,这种事情绝非偶然。把教科书看成是作者回顾以往的科学,又环顾反映当今科学研究情况的事实和观点,把其中站得住脚的真理加以概述而成的东西,要克服这种传统观点远不是简单事。     

社会主义的辩证法〔讨论会〕

一九七七年十月在匈牙利济汉城,举行了题为“社会主义社会发展的辩证法”的理论会议;这次会议是根据匈牙利社会主义工人党中央高级政治学校的倡议召开的。保加利亚、匈牙利、德意志民主共和国。波兰、苏联、罗马尼亚和捷克斯洛伐克的高级党校哲学教研室的教员,参加了这次会议。来自兄弟的社会主义国家的科学家们,把主要注意力放在分析社会发展辩证法的普遍规律和范畴的内容问题上。他们专门考察了关于在社会主义条件下,客观因素与主观因素、自发性与自觉性之间相互作用的特征问题,以及社会主义意识的形成和个     

公教家庭信仰之危机

正我出身于公教家庭。往上说,曾祖父一家人在山西平遥从外籍神父手中领洗入教;之后,为躲避清末义和团,而逃难到陕北,安家落户,开荒造林,积累资产;因做事有开创性和远见,到了祖父这一代,已跃升为当地的名门望族。是时也,伯祖父与杨虎城将军拜为结义兄弟,曾任代理县长。重要的是,前辈们始终坚守信仰,且对子女们的公教教育抓得很紧。其家训是:"头可断,血可流,信仰不可丢。"及至父母这一代,每个人将《要理问答》背得滚瓜烂熟,公诵早晚课雷打不动,对圣教经文耳熟能详,瞻     

联合国教科文组织的哲学战略

2005年,联合国教科文组织有史以来首次采取了一项跨部门哲学战略,这一战略旨在为支持人文和社会科学部的重点学科哲学的计划确定制度框架。联合国教科文组织与会员国和广大机构合作伙伴密切合作,特别是2002年联合国教科文组织举办哲学日以来,哲学领域的活动不断开展,因而这一战略势在必行。