论可逆性与不可逆性的辩证法

近年来,不仅哲学家,而且若干自然科学家也对可逆性与不可逆性的問題产生了一种非常濃厚的兴趣,这些自然科学家从他們的实驗研究出发,也過到了这个問題。显然,对于这对范疇的研究,我們过去常常沒有給予足够的注意。由于人們依据的出发点和材料不相同,在这个問題土,曾經出現过一些不同的意見,这些意見虽然不是相互对立的,然而却从不同的角度着重强調了問題的不同的方面,因此始終都沒有完全避免了片     

"Moral Agent"是""道德代理人"吗?——一个伦理学概念辨析

道德代理人一词是国内环境伦理学界对西方伦理学概念moral agent的翻译,但此译法不妥之处有三:(1)moral agent是西方伦理学的基本术语,是指具有自我意识,能够进行道德认识、道德判断、道德选择和道德行为并承担道德责任的道德行为体,无代理之意;(2)西方非人类中心主义环境伦理学家主张moral agent包括人和部分高等动物,故moral agent不能译为道德代理人;(3)道德行为体(moral agent)与道德关怀对象之间的关系不是代理关系。     

多元视角下的异性友谊

异性友谊是一种重要的人际关系。已有研究考察了一般异性友谊的特点、影响和维系, 同时也考察了利友关系的心理特征和身心影响。异性朋友可能会对青少年和大学生的社会适应带来消极影响, 但这一影响可能具有文化差异。进化心理学取向的研究者主要考察了异性友谊的进化功能, 他们认为异性友谊能够帮助个体完成长期择偶目标或短期择偶目标, 同时还能够为个体提供重要的择偶信息。未来研究有必要结合新出现的友谊理论, 考察不同年龄阶段的异性友谊, 同时关注异性友谊中的个体差异变量, 比如人际性行为取向、暗黑三合一性格和择偶智力。     

僧侣自杀和劝诱鼓励他人自杀 违背比库巴帝摩卡

(2013年1月16日)近日新闻媒体报道,我国四川、青海、甘肃等省的个别藏族地区,因受人煽动教唆胁迫,发生了多起僧侣自焚事件,我个人十分痛心和惋惜。佛教既反对杀生,也反对自杀,更倡导护生。对于僧侣自杀和劝诱鼓励他人自杀行为,佛陀在南传佛教经典《比库巴帝摩卡》中有明确的呵责和禁     

马克思思想的当代意义（笔谈）——马克思的理论与社会主义的前途

“现实的社会主义”的失败向人们提出了一个极其尖锐的问题：这一实践活动赖以进行的马克思主义理论是否正确?对这一理论和这一实践的关系所进行的批判性的(客观科学的)分析表明，就主要标准(生产力的发展，生产的社会化程度；所有制关系；社会阶级结构；分配原则；     

伦理与政治

近几年来在我国 ,对道德问题的越来越频繁的讨论唤起了道德同政治的关系这个古老的话题[1] 。这个话题尽管古老 ,它却是常新的。正是因为古老而常新 ,才会造成这样的情形 :不论哪一个领域提出的道德问题 ,都不曾得到明确的回答。政治与道德的关系是所有道德问题中最为人们熟知的。然而由于对它的讨论的经久不断 ,以及参与讨论的作者们的权威性 ,它同道德与所有其它人类活动的关系的问题并没有很大的不同。所以 ,我们可以随时谈到经济关系的伦理 ,或者像最近几年中那样 ,谈到市场伦理、性伦理、医学伦理、运动伦理 ,以及其他什么伦理。在所有…     

因为注意，所以拥有—纯粹所有权效应内部机制探究

采用四个实验,通过整体呈现刺激的新范式探究注意在纯粹所有权效应发生中的作用。实验1要求被试在词表背面写上自己的名字,结果表现出明显的纯粹所有权效应和积极效应。实验2不要求被试在词表背面写上自己的名字,而是加入触摸的动作,结果没有发现纯粹所有权效应。实验3通过“反复交换词表”从而激发被试更多的注意资源以加强自我与词表之间的联系,结果也发现了纯粹所有权效应和积极效应。为控制积极效应对纯粹所有权效应的影响,实验4以代表物体名称的中性名词作为实验材料,采用实验1与实验3的程序,结果也发现了显著的纯粹所有权效应。结果表明：整体呈现实验刺激的新范式可以用于探究纯粹所有权效应;注意可能是纯粹所有权效应的发生机制。     

发挥在“一带一路”建设中的积极作用

正我国南传佛教从南亚东南亚国家传入,由于传播路径的特殊性,主要信仰南传佛教的傣族民众,与泰国的泰族、老挝的老族、缅甸的掸族都是一个民族,因为亲缘族源的一脉相承、地域接壤、佛教信仰相同,因此在我国同南亚东南亚国家的交往中,南传佛教应当发挥文化交流的纽带作用。     

马克思的理论与社会主义的前途

"现实的社会主义"的失败向人们提出了一个极其尖锐的问题:这一实践活动赖以进行的马克思主义理论是否正确?对这一理论和这一实践的关系所进行的批判性的(客观科学的)分析表明,就主要标准(生产力的发展,生产的社会化程度;所有制关系;社会阶级结构;分配原则;政治结构等)来看,所谓"现实的社会主义"与马克思在他的<哥达纲领批判>中所描写的共产主义初级阶段毫不相符.