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一些宗教工作者或宗教理论研究者都喜欢从宏观的角度来阐发自己关于“三个代表”重要思想对宗教工作的指导意义的理解和认识。笔者认为,宗教工作同时也是一项具体的实际工作,需要宗教工作者深入到实践中去,扎扎实实地做好宗教工作中的每一个细节,处理好宗教工作中每一个细小的问题。最近,笔者在山东农村作了一次调研,对农村基层组织的宗教工作如何以“三个代表”重要思想作指导,有了一些实际的体验。一、农村基层组织要“始终代表中国先进社会生产力的发展要求”,带领信教群众共同致富奔小康党的十六大提出全面建设小康社会的宏伟目标,这就… 相似文献
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江苏省东海县地处黄海之滨,土地广大,是个农业大县,近年来,名列全国100个产粮大县的光荣榜。 地理位置优越,自然风光绮丽,村镇星罗棋布,80处基督教堂镶嵌其间,如矗立的灯塔相互辉映,照耀东海大地。登高环眺,一片锦绣。 改革开放20年来,经济发展迅速,宗教信仰自由政策落实以后,东海县各基督教堂陆续恢复了聚会,并相继有许多新的教堂建成。发展到今天,全县已有80多处聚会的堂点,信徒约有5万人,占全县 相似文献
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山西省一长治市潞城县南天贡村是该县最大的天主教友聚居村,现有信教村民1300余人,占全村总人口的80%。几年来,他们因地制宜、兴办各种经济实体,走出了一条教会自养的路子。他们的经验得到了省市有关部门的肯定和推广,并被长治市统战部、宗教处评为“宗教自养先进集体”。党的十一届三中全会后,南天贡村的天主教会恢复了活动。因缺乏资金,许多宗教活动所需开支,也只好落在信教群众身上。在这种情况下,政府有关部门和教会通过认真探讨认为:南天贡天主教会历史上有搞社会公益事业的传统,如开办医 相似文献
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《管子·侈靡》篇研究 总被引:1,自引:0,他引:1
一《管子·侈靡》篇属短语类。今本《管子》分为经言、外言、内言、短语、区言、杂、解、轻重等八类。关于它们的分类大致分为:A.经言,B.外言、内言、短语、区言,C.解、杂,D.轻重等四种并按从 A 到 D 的顺序编成的。在经言部中可以看到很早的管仲说的话,所以被称为“经”。属于短语的《侈靡》篇是仅次于经言类的旧篇。《侈靡》篇在《管子》书中是数一数二的长篇,这和其内容的特殊性是有联系的。笔者将它断为五十三章,内容复杂而大致可分为下列三部分: 相似文献