考试粗心怎么办

不少学生在考试中经常因粗心而丢失宝贵的分数。或因书写粗心把字多写、少写一笔;或因计算粗心,运算过程正确而计算结果错误;或因审题粗心,把题意看错……为此自己也很烦恼。那么怎样才能纠正这种毛病呢? 首先要进一步提高对粗心危害的认识。在教育工作中,我们发现,有的同学认为粗心是小毛病。     

伊斯兰教中国化的鲜活教科书 记河南省开封市清真东大寺北大核心CSSCISSCI

东大寺位于河南省开封市顺河回族区清平南北街7号,足开封市现存规模最大的伊斯兰教建筑,曾被誉为伊斯兰教河南省首坊,是国务院2006年公布的第六批全国雨点文物保护单位。该寺约为唐宋时始建,曾数度重修,现存三进院落,风格独特,布局完整,气势宏大,没施齐镨,于河南省内亦属少有,对于研究伊斯兰教建筑与中国传统建筑的融合及回族传统、宗教礼仪等方面都具有很高的价值。     

慢性乙型肝炎诊断和治疗方法学探讨

探讨慢性乙型肝炎诊断和治疗的方法学.仔细谨慎评价病毒载量等指标,客观准确地把握治疗时机,重视情绪障碍和营养不当,恰当选择抗病毒治疗方案.尽力形成慢性乙型肝炎诊断和治疗的完善方法系统.     

LTP诱导期向维持或转化过程中的突触形态学特征

该研究探讨了视皮层LTP由诱导期向维持期转化过程的突触形态学特征。实验选用18-30天龄的健康SD大鼠,分实验组、空白对照组及实验对照组进行电镜观测和图象分析。结果发现,在常规LTP实验程序中强直刺激后有LTP产生并记录80分钟的实验组脑片标片,局部有界面曲率大于2的较大U型突触形成,这种突触多有两个以上活性区。图象分析结果显示,实验组与对照组相比较,突触的界面曲率明显增大（P＜0．05）,活性区的长度明显加长（＜0．05）。     

关於口语中位于句首的“那么”

吕叔湘先主主编的《现代汉语八百词》(以下简称《八》)将“那么”划分为“指”“代”“连”三类,后来,金立鑫同志发展了《八》的观点,明确指出“‘那么’仅仅是代词。不存在连词‘那么’和副词‘那么’”。这是在总结书面语材料的基础上,通过变换比较而得出的比较客观的结论,只是他忽视了汉语口语中“那么”的一种现象。“那么”一词在口语中出现频率较高,例如: (1)我们这些个都是个文人了,都是书生了,那么力量者很单薄,而且就是说都是个体劳动者,我们必须作研究。那么这个偶有所发,或是这个有些心得,有些认识,那么想把它给它呃交流一下,和别人交换一下,我的看法对不对。那么,毕竟咱考虑将来想要发表或者是要讨论,那么,我觉得有这么个团     

我对“半费之讼”的裁决

传闻欧提勒士曾向普罗塔哥拉学习法律。双方商定:毕业时欧氏付普氏一半学费,另一半则在欧氏第一次出庭并且打赢官司时付清。但欧氏为了不付学费,毕业后迟迟不肯受理案件。普氏等得不耐烦,决定向法庭起诉。起诉之前,普氏对欧氏     

关于马克思主义的个性理论

应该深入地研究个性理论问题,以便适应共产主义建设的需要。马克思主义哲学的任务在于:除了探讨个性的外部条件,还应研究这一概念本身、个性的结构、个性与社会的辩证关系,而不应该把个性完全溶解在社会关系中,用对社会关系的研究来代替对个性的专门研究。个性概念是个复杂的、结合的概念,它首先具有社会内容,同时又保留了自然的生物性质。个性结构中包括个人的实践行为及其需要。这里首先意味着劳动,此外还有其他的实践活动。个人需要的性质及满足需要的方式也在个性结构中占重要地位。个性结构的意识范围因素可以从它的内容和形式上进行考察:内容是外部址界在知识形式中的反映,形式是个人的心理因素。对于共产主义个性的理解既不能完全脱离目前的现实情况,又不能陷入狭窄的实用主义。不应该把个性全面发展了解为放弃社会分工和专业研究。多面性并不等于个人精通全部社会文化,也不意味着是一种静止状态。人的非个性化是资本主义的伴生物,社会主义的按劳取酬原则刺激着人去发展个人能力和素质,是一个质的变化;但仍然把精力用在维持生存上,只有按需分配原则才使人摆脱这种状态。因此在共产主义社会中,才能充分地发挥个性的内部素质。     

中国人口数量问题的"建构与误导"——中国人口发展战略再思

当前,无论是在认识上还是在实践中,都存在对我国人口数量问题的建构与误导.这不仅表现在对我国净增人口的"高估"上,也表现在对生育水平反弹的"夸大"上,还表现在对少部分人群"合理超生"的"小题大做"上.笔者指出,我们迫切需要依据科学发展观对我国人口问题特别是数量问题进行重新认识,重新界定,需要对旧有认识范式基础上现行生育政策进行深刻的反思.     

道德资本与企业营销

在市场竞争中,企业营销的成败并非只是经济问题,同时也是伦理问题.产品的道德涵量、品牌的道德价值、决策的伦理理念、营销过程的伦理投入等都将成为企业的无形资产或道德资本对营销活动产生作用和影响.     

彝族传统体育文化的起源与传承

1．问题的提出自古生息在我国云贵高原横断山脉地区和青藏高原东南部的少数民族彝族,约有人口700万,它是一个具有悠久历史和独特民族文化的古老民族。在漫长的社会生活与生产实践中,随着社会的发展,彝族人民不仅在科学技术、文化事业上飞跃的发展,还创造和发展了丰富多彩,具有浓郁山地文化气息的民族传统体育,体现了彝族人民的聪明才智和自强不息的民族精神,并以其独特的方式和风格在我国民族体坛上占有重要地位。