十六国民族融合大潮中的刘萨诃

刘萨诃是十六国时期最重要的僧侣之一,他生前的佛教活动与十六国佛教发展的关键点相重合,在佛教史上留下了深刻的痕迹。民间神与圣僧的双重身份使得刘萨诃对十六国民族融合造成深刻的影响。在他传教的北方各地,留下了塔像、庙宇、经典和仪式,由此保证了佛法在这些地方的稳定性传承。作为精神导师,他带领各族民众在共同的信仰生活中走上了民族融合之路,帮助当地民众发展生产,客观上提升了北方各民族道德伦理水平,推进了社会进步。     

一年来自然辩证法学科性质争论情况介绍

自从1979年10月份在成都召开的全国自然辩证法讨论会以来,我国学术界十分重视自然辩证法问题的研究。一年多来,全国各报刊杂志关于自然辩证法的性质、对象和内容等理论问题,发表了许多不同观点的文章。现仅就有关自然辩证法学科性质争论情况,综合归纳如下,供大家学习、研究、参考。归纳起来,有以下五种代表性的观点:     

《水浒传》梁山好汉绰号的文化审视

施耐庵的<水浒传>开创了英雄侠义小说称呼人物的一种传统,即为小说中人物取绰号,来标识传扬此人物的长相、武艺、出身、才智、本领、品性等.一些研究者注意到了并着手研究水浒人物绰号这一独特现象.     

思维内反馈刍议

随着现代科学技术革命的展开,新兴的横断学科系统论、控制论和信息论正日益广泛深入地向各个领域渗透。思维科学和认识论早已同“三论”结下了不解之缘,在“三论”     

保守与自由:美国基督新教圣公会分裂之路

2009年6月22日是美国基督新教主要派别圣公会(即安立甘会)历史上一个不同寻常的日子.这一天232名保守派圣公会教徒聚集在美国德克萨斯州圣文森特主教堂,宣告成立"北美安立甘会",推举匹兹堡的罗伯特·邓肯为第一任大主教,正式与美国圣公会分道扬镳,引发了基督教世界不小的震动.那么,美国圣公会是如何走到这一步的?本文就此做一简要论述.     

豫北天主教简史

天主教传入豫北地区距今至少已有四百余年的历史，由于教会资料保存下来的很少、老一代神职人员的相继去世等诸多原因，豫北天主教会的历史已经变得十分模糊，近年来，笔者在许多神长的大力支持下，查阅了大量的史料，收集了许多口碑资料和实物资料，以期梳理四百余年来的豫北天主教会史的头绪，但时至今日仍有许多空白无法弥补。笔者不揣学识浅薄，特撰短文，求教于方家。 一、天主教传入豫北时间考 从现有的资料来看，天主教最早传入豫北的时间可追溯到明神宗时期，到清朝初期有了一定的发展，其传入路线主要有两条：一是从山西传人，一是…     

主体及其双重实践特性的意义

主体性问题是哲学基本问题的前沿,国内近十余年的讨论,已将问题集中在关于主体性的概念规定及其本质特征上.我赞成这样一种观点,即认为“主体性是主体在对象性活动中表现出来的特性,即实践的特性,是主体的能动性和受动性的统一,是主观性和客观性具体的历史的辩证统一.”这个观点突出了马克思将“实践”引入认识论的划时代意义,但是如何深入论证能动与受动、主观与客观“具体的历史的辩证统一”,还需要找出深层分析的突破点.我认为这种突破点应有三个层次:     

加拿大传教士在安阳四进四出及其影响

1888年，加拿大长老会派遣以古约翰牧师为首的7名传教士来到豫北，后来建立了以安阳等地为中心的三个传教总站，信徒人数从零发展到万余人。60年间长老会传教士在安阳四进四出。长老会先后向安阳等地派出150多名传教士，其中包括专职传教士、医生、护士以及从事教育、秘书和其他工作的人员，他们带来了西方先进的医疗卫生技术，传播现代科学知识，建立教会学校，提倡男女平等等，这些积极影响是应该得到肯定的。