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61.
她跑来哭诉说,他从前不是这样的,他对我百般忍受,叫他上东哪敢上西,怎么结婚半年,他就变得如此面目全非?臭袜子扔得到处都是,随处扔垃圾,碗要催了又催才洗,胡子要很长了才刮,从前,从前他不是这样的呀……  相似文献   
62.
另一个自己     
买了一件新衣,麻、白、连体。因为有那两根吊带,分外特立独行。虽然是裤子,可因为肥大,又有了裙的意味。我喜欢这种奇怪的有自己品格的衣服。一看,就与众不同。绝不淹没于人群中。你别想让我被淹没。翻看标签,看到它的名字:  相似文献   
63.
做个喜悦的人是件幸福的事情。早晨去上班,路遇七八岁的上学娃,正在那里啼哭,说父母给的两元早餐费丢掉了,我于是笑着买了两个烧饼夹肉送他,他连谢谢也不会说,举着两个烧饼走掉了。可我觉得心里幸福,这时,是喜悦的。上班,有同事说我发型更好看了,对镜子照三分钟之久,喜悦。进门扫地擦地,有湿湿的地气味扑上来,闻着,觉得咸而香,  相似文献   
64.
“主曾说”(来13:5) 若我们能用信抓住这三个字的意思,那末我们手中就有了一把所向无敌的利器了。哪有一种疑惑不被这一把两刃的利剑斩得干干净净呢?哪有一种惧怕不被神约的弓上所发出的箭射落在地呢?当我们隐藏在“主曾说”的堡垒之下,一切生的苦、死的悲,里面的败坏。  相似文献   
65.
简单,深邃?你更喜欢哪一个状态?如果少年,还青葱懵懂,一定选择深邃——最好连自己都永远不懂自己。一定要看外文书,知道尼采、康定斯基、萨特……知道那些与自己隔着灵魂与皮肤的东西。用外在来装饰内心。而经过风雨种种和光阴浸染,你所选择的,必是简单扼要。一杯茶,一个人,一轮明月。如钱钟书,再大的官员请他去吃饭,他说:"抱歉,我没时间。"他是在尊重时间,不虚度任何一分一秒。  相似文献   
66.
甘草人生     
有一种草,生长在荒芜之地,性坚韧,风沙与干涸不会轻易让它死亡,哪怕有一线生机,它就会顽强地生存下来。后来,人们发现它可以制成药品,味苦,有淡淡清香,很廉价的药,叫做甘草片,如果咳嗽或咽喉肿痛,吃几片就能见效。有两个英年早逝的演员,人们说,他们的精神似甘草。一个是高秀敏,一个是傅彪。不张扬的个性,从社会的底层一点点上来,永远有谦卑的微笑,即使功成名就,也是朴素做人。他们的离去,让众多的人掬了一捧心酸泪,有的文章标题是:为什么这样的好人会早早离去?  相似文献   
67.
佛珠漫谈     
觉真 《法音》2005,(9):26-34
佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具,由于在僧俗间的广泛使用,了解佛珠的起源和意义,会对佛珠生起尊重心,故撰此文以飨读者。一、古印遗风———佛珠的起源佛珠,本称念珠,是指以线来贯穿一定数目的珠粒,于念佛或持咒时,用以记数的随身法具。其梵文原语包括四种意义:(一)pqsaka-m qlq,音译“钵塞莫”,意译作“数珠”。(二)ak2a-m qlq,音译“阿叉摩罗”,意译作“珠鬘”。(三)japa-m qlq,音译“渣巴摩罗”,意译作“念诵鬘”。(四)ak2a-s[tra,音译“阿叉修多罗”,意译作“珠之贯线”。而梵语m qlq是“鬘”的意思。佛珠的起源,通常来讲是由于古…  相似文献   
68.
觉真 《法音》2005,(7):i0001-i0004
~~历代香具概览@觉真!法师  相似文献   
69.
我的一个朋友刚从新西兰回来,他去之前每天的生活可以用纸醉金迷来形容,而且为自己的仕途之路费尽心机,但偶然的一个机会他去新西兰学习了两年。两年之后再回来,看到他的脸上常常有淡定的笑容,不吸烟不喝酒种花养鸟下围棋性情大变,我问他,何以改变这么多?  相似文献   
70.
“你们是属基督的。”你之所以属他是由于赠与,因为父把你赐给了子;是因他用血买了你,他为救赎你的缘故付上了代价;也是由于奉献,因为你把自己分别为圣归他;因为你与他发  相似文献   
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