关于耶稣(外一首)

一部圣经出具万言的证明一位耶稣开辟万众永生的路程天堂地狱的画面在人心中激动天国生死的真理簇拥着璀璨万千的注释耶稣是人又是神联络了神与人征服了疑惑的密云耳阵稣由死里又复活前无古人后无来者死权已被战胜人类有了永生的真望耶稣还要再来真理将全面证明审判将面临死人活人神知道神知道这三个字行事为人的检验生命存在的记号当软弱时神知道你就富有刚强当委屈时神知道你就没有了惆怅当绝望时神知道你就充满力量当喜悦时神知道你会惊呼,伟大的神凡事相信神知道神就属于你你也属于神关于耶稣(外一首)@于天文     

论《陆小凤传奇之绣花大盗》的独特性

《陆小风传奇之绣花大盗》是电视电影“陆小凤系列”中的一部，它在许多方面都有值得称道的一面。本文就它的独特性展开探讨。     

水湄生青草

正老树图中题字:"芊芊一丛青草,自生自在水岸。不期有人相知,云雨风月为伴。"徐志摩在《再别康桥》中甘心做一条水草,可见其浓浓的水草情结。谭晶的《梦水乡》再现水乡旖旎风光,令几多游子望穿秋水、泪湿青衫。《诗经》里有许多名字好听的草木:柔荑、蒹葭、卷耳、荇菜、蓼蓝……葳蕤在行行诗句中。浅水清幽,青蒲、蒿茼、水蓼、芦苇,从水湄膏泥中钻出,风动,发出窸窣的声响,如古琴的琴音。水草如俊俏女子的青丝,泻着一     

蝉雨湿轻愁

正汪曾祺在《夏天的昆虫》中描述:"我们小时候则用蜘蛛网。选一根结实的长芦苇,一头撅成三角形,用线缚住,看见有大蜘蛛网就一绞,三角里络满了蜘蛛网,很黏。瞅准了一只蝉,轻轻一捂,蝉的翅膀就被粘住了。"流露出汪老对乡村诗性恬淡生活的缅怀和眷恋。三国曹孟德曾作《蝉赋》:"实淡泊而寡欲兮,独怡乐而长吟。声噭噭而弥厉兮,似贞士而介心。内含和而弗食兮,与众物     

治疗用抗体：思路与策略

随着现代科技的进步,治疗用抗体的研究取得了突飞猛进的发展。在这一过程中,人们对治疗用抗体的认识由浅入深,产生很好的思路和决策,使其更加适合治疗的需要。     

儒释道三教合一与僧伽崇拜图像

东周时百家争鸣,学派纷呈。诸子百家与东汉时传入的佛教,都是各有主张和观点的学派。尽管学派林立,形成"三教九流",但归根结底,还是"三教一体,九流一源,百家一理,万法一门"。至唐,在"皇帝万岁"之下,儒释道三教合一,殊途同归。唐时何国人僧伽—泗州大圣的到来,正好适应三教合一的发展趋势。故中国从唐、五代到两宋,在宗教崇拜上是儒释道三教合一的时代,僧伽崇拜正体现了三教合一的特色。至于九流,时至有清,则由学派演绎成大相径庭的人间万相的"上九流"、"中九流"和"下九流"。     

关于一种新疾病"外伤后细菌性致死性肉芽肿"的研究

外伤后细菌性致死性肉芽肿(FBGT)是一种新发现的疾病,该病的研究没有成熟的思路可供借鉴.我们从该病的临床表型出发,通过综合分析,推测该病属于细菌感染性疾病,并成功分离、鉴定了该病的病原菌;为研究该病的发病机制,依据该病的临床特点,确认患者对病原菌易感是该病发生的主要因素;在充分借鉴他人的研究成果的基础上,我们提出了IFN-γ相关分子基因多态性是FBGT发病的主要机制的假说,最终通过实验证实了该假说.     

激光美容的发展历程及其哲学启示

激光高科技的发展使得激光美容应运而生,激光美容具有高效安全、方便快捷、痛苦小的独特优点,开创了医学美容的新纪元,激光美容已成为当代医学美容中最具有前途和魅力的部分.从激光美容的发展过程,认识到学科交叉产生创新,科学理论对实践具有良好的指导和推动作用,科学的进步离不开科学思维的创造力.     

全面·系统·真实·准确──评《中国儒学》

全面·系统·真实·准确──评《中国儒学》宫云维中国儒学是一个相当宽泛而驳杂的概念。说它宽泛,是指它包罗宏富。举凡中国历史上与以孔子为宗师的思想学说以及以《六经》为法典的传注训释学有关的人物、思想、典籍均在其中。说它驳杂,是指儒学的发展除沿袭自己的脉络...