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71.
2014年8月3日16时30分,云南省昭通市鲁甸县发生6.5级地震,瞬间大地震颤,房屋倒塌,山体滑坡,生命消殒——鲁甸之殇,中国之痛!面对灾难,中国伊斯兰教协会发出号召,呼吁各地伊协和全国穆斯林支援灾区抗震救灾,与灾区群众同舟共济、共度难关。一时间,各地穆斯林和全国人民一道凝聚起伟大的中国力量,这力量是对同胞的挚爱、对生命的珍重、对祖国的责任。与时间赛跑地震发生当晚,昭通穆斯林志愿者撒健、柴夫、马凯、李梦锷、冶恒伟、桂秘等一行数十人,冒着随时可能发生余震、山体塌方和滚石的危险,  相似文献   
72.
(8)静嘉堂文库藏本(八卷三册)线装本。高二十四点六厘米,宽十七点三厘米。此本,原为青木信寅氏所藏,后为松井简治博士所藏,现为静嘉堂文库所藏。卷一和卷二为一册,卷三、卷四、卷五为一册,卷六、卷七、卷八为一册,以上八卷缀合为三册。外题和内题为“参天台五台山记”。每面九行,每行十八字。各卷页数:第一卷四十五页,第二卷三十五页,第三卷四十四页、第四卷三十八页、第五卷五十三页、第六卷四十五页、第七卷四十五页、第八卷三十七页。各卷第一页均为扉页,记有题名和卷数。卷一扉页里附记有如下的《扶桑略记》,此点与其他各本不同  相似文献   
73.
    
一平 《天风》2003,(5):51-51
“要孝敬父母,使你得福,在世长寿”。这是第一条带应许的诫命(弗6:2)。 柔和的日光灯下,我和小妹随便地聊着天。 “姐,妈已经参加了好几期乐理培训班了。” “是吗?”我惊奇地问,从不曾听到妈妈说起这事呀。 “真的,是妈给我说的,“小妹很确信地告诉我。”我对她说,她又没琴,坐在那边干吗?”  相似文献   
74.
企业核心竞争力与企业伦理品质   总被引:19,自引:0,他引:19  
企业真正的核心竞争力来自企业伦理品质所产生的道德实力。企业的道德实力是企业遵循与市场经济理性相适应的道德准则,它一贯尊重和尽力满足利益相关人利益,并与利益相关人和谐交往共同发展而产生的道德凝聚力和影响力。与企业经营实力一样,企业道德实力是可以描述和量度的客观状态。具体可以从顾客忠诚度、员工忠诚度、股东忠诚度、融资资信度、同行联系度、供销稳定度、社区融洽度和社会美誉度等八个方面进行考量。  相似文献   
75.
《古兰经》对于伊斯兰教和穆斯林而言具有中心地位,故而所有涉及伊斯兰的研究都回避不了对于这一典籍的学术研究;这一研究主题所涉甚大而又聚讼纷纭,穆斯林共同体以及共同体之外对于这部典籍都给予了(各自的)价值评判。无疑,古兰学术研究会遭到教条式的反对和激烈的怀疑,正如对其他宗教的典籍的研究已经和正在遭遇到的那样。  相似文献   
76.
生涯发展辅导对大学生自我同一性发展的影响研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
本研究按随机和匹配的原则,将235名大学生分成实验组与对照组。对实验组大学生进行了为期两个月的生涯发展辅导,对照组大学生在自然状态下发展。采用加藤厚编制的自我同一性地位量表测量大学生自我同一性,观察生涯发展辅导对大学生自我同一性发展的影响。结果发现,与对照组相比实验组大学生自我同一性水平显著提高。  相似文献   
77.
那个灰色的7月,在我生命中不时地闪现。当时,我高考落榜,失望痛苦百无聊赖,于是来到了浙江的伯父家。那天,我跟伯父驾驶着一条不到八马力的小船,在距离海岸四五海里的海域上捞海带。幕色降临时,我们已经捞了满满一船舱海带。就在伯父发动船准备返航时,天空骤然变得昏暗起来。伯父焦急地看了看天空,根据多年闯海的经验,他知道马上就要起风了。为了减轻小船的载重,伯父  相似文献   
78.
争平 《思维与智慧》2006,(10):24-24
站起来是一种行为,一种精神,一种伟岸的风景。站起来的时候,伸手就可以抚摸满天灿烂的云霞;站起来的时候,曾经暴戾、曾经不可一世的大海正俯首听命地倒伏于你的脚下。从漫漫洪荒时期的类人猿站立成今天的我和你,我们的先祖历经了亿万年的悲苦沧桑。站立起来实在是不容易!山路坎坷崎岖,大海有暗礁风暴,天空有乌云雷鸣。何况,岁月悠悠,长路漫漫,前行的征途中更有无法预料也无法避免的荆棘和陷阱……  相似文献   
79.
非言语五因素人格问卷(FF-NPQ)由Paunonen等人于2001年开发,用于测查人格五因素。它是一种半投射式人格测验,由60幅黑白图片组成,被试用7点李克特量表评价图中中心人物的行为。FF-NPQ多用于跨文化研究,也可用于文盲、老人或有语言、阅读障碍人群的人格研究。多个国家研究表明,FF-NPQ的内部一致性信度、与多个言语式五因素人格问卷的会聚效度及对行为的预测效度,均达到了心理测量学要求。在中国,该测验尚未使用,建议引进并根据使用情况修订。  相似文献   
80.
心电起搏的发展经历曲折的过程,反映出以技术和设备为本的缺陷,以人为本可弥补这些缺陷;对介入新技术的过热应用反映了以技术为本的弊端;临床试验证据只反映某种情况下的患者共性,对试验证据的僵化理解和运用违背了循证医学的本义,以人为本可较好地解决这一矛盾;预防为主是以人为本的最好体现,应得到广泛的重视和实施。以人为本是医学的核心价值和出发点。  相似文献   
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