苏联科学院的《哲学问题》杂志

中华人民共和国的各界人士对现代苏联社会生活各个领域中正在发生着的那些变化显然是有所了解的。苏共中央1985年4月全会的著名决议、苏共27大和苏共中央其他一些全会的文件提出了苏联发展的战略方针,苏共中央总书记M.C.戈尔巴乔夫在他的许多讲话中进一步阐发了这一战略方针。其中对苏联社会当前发展阶段的实质做了如下的理     

在创制与实践之间:女性与艺术

谨以此文纪念玛尔特·韦里,她将她的涂红木板靠墙摆在蓬皮杜国家艺术文化中心,然后与世长辞.富于创造力的女性在艺术史中的缺席或最起码乏善可陈的存在,一直未经检视.它反映出这群女性在由政治制度支撑、决定生活世界形态的过程中的缺席.这一缺席要么是通过忽视这群女性的所谓普选权,要么是通过仍有待实现的代表权均等.     

西部沙漠图像研究:岩画的神话叙事和图形语汇

引言在西部沙漠中,神话叙事将各地的自然特征,比如山脉和岬角,联系在一起;通常这些梦境节点(Dreaming nodes)也是发现岩画的主要区域.这里的岩画遗址除了一系列其他世俗的和未确定的主题外,还经常包含被描述为代表祖先的图案(参见伯恩特,1964;帕尔默,1975,1977).     

源远流长的公教文学

在浩如繁星的文学流派中,公教文学以其独具魅力在历史上占有特殊的地位。虽然,在人们的印象中,它传承的是希伯来文化和希腊文化的人文与道德观,成为西方文化的重要组成部分,但在其传播过程中,它却对世界人类文明的发展进程起到了举足轻重的作用。     

耶稣基督的逆向思维

正思维——在表象、概念的基础上,进行分析、推理、判断,以爱综合、归纳等一系列认识活动的过程。这是给思维下的定义。思维是人类独有的精神活动、意识动态。因为,唯人才有灵魂,灵魂是思维的根源,而思维则是灵魂的属性与功能。其他的生命体比如:飞禽走兽、牛马猪羊,即便有大脑也只能"跟着感觉走"。盖因大脑只不过是灵魂借以思维的工具而已。其本身并不能产生思维。不然,猪羊闻讯早遛之大吉,逃之夭夭了,还轮到你屠夫"磨刀霍霍     

民族认同、宗教认同、国家认同的互嵌和互惠——从达浦生阿訇生平看伊斯兰教中国化CSSCISSCI

本文以达浦生阿訇为例,具体分析了其生平实践中蕴含的民族认同、宗教认同、国家认同生成的社会框架,以及其个体实践中三种认同的互嵌与互惠。这展现了近代我国伊斯兰教中国化的特征,揭示了现代背景下伊斯兰教中国化道路成功的原因,彰显出达浦生阿訇不愧为我国伊斯兰教中国化的典范。     

马克思列宁主义辩证法与和平共处问题

充满了有巨大历史意义的事件的现时代,是以异常的复杂性和矛盾性为特点的。过去,没有哪一个时代,在调弄社会色彩的调色板上,有过这样丰富的色彩,没有哪一个时代,它的各种社会过程如此离奇地错综交叉。社会主义和资本主义,民族独立和殖民地压迫,自由的建设劳动和剥削,人类的绝大多数的和平意愿和帝国主义的侵略倾向,在一个星球上存在着和相互斗争着。所有这些对立的社会现象和过程,都交织在现时代     

评李德的《圣托马斯宇宙中的天体》

李德神甫在同圣托马斯著作的长期接触中发现,天体的学说是天使博士的哲学综合的一个组成部分,要客观地说明托马斯·阿奎那的历史思想而不提到这种学说是不可能的。可是,那些从事介绍大师哲学的历史学家们却避而不谈天体,甚而往往绝口不谈,总之是从来不说明这个方法的道理。毋庸怀疑,在天使博士的著作中,天体经常作为种种突例或比较术语出现的;但是在李德看来,这完全不是从业已过时的理论或从一个神     

美国的新保守主义

近几年来美国资产阶级的报刊上出现了越来越多的鼓吹保守主义政治思想的宣传。美国股票经纪人的机关报“华尔街日报”登载了以“美国新保守主义趋向”为题的文章。像“生活”杂志一类的刊物也都提出了美国需要“一剂保守主义良药”的说法。许多的历史家、哲学家、法律学家、社会学家用他们自己关于保守主义和保守主义趋向在美国生活中的作用这一类问题的文章,充斥美国的书籍市场。美国总统艾森豪威尔和他的竞选对手史蒂文森都公开表示他们对保守主义的同情。现代美国主要的保守主     

罗任等教授谈苏联40年来哲学的发展

列宁格勒大学哲学系于1957年11月25—29日举行了学术会议,纪念伟大的十月社会主义革命四十周年。符·普·罗任教授作了“四十年来马克思列宁主义哲学的发展”的报告。报告分为三个部份。在第一部份“社会主义社会理论的创立和发展”中,报告人着重指出,在伟大的十月社会主义革命胜利之后,历史唯物主义问题被提到了首要地位,因为在我国建设社会主义当时已经成为我国亿万劳动人民的实际的、迫切的和创造性的事业。以伟大领袖列宁为首的、在战斗中经过考验和