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61.
一.开篇——问题提起 在道教仪礼中,有和所谓斋·蘸相并列的,称为上章的仪礼。《隋书·经籍志》“道经叙録”介绍上章称: 又有诸消灾度厄之法,依阴阳五行数术,推人年命书之。如章表之仪,并具贽币,烧香陈读。云:奏上天曹,请为除厄。谓之上章。  相似文献   
62.
访印纪实     
印度是佛教创始人释迦牟尼应迹的地方,是全世界佛教徒向往的圣地。只要是到过佛陀故乡的人.都是有善根、有福德、累劫修因、与佛有殊胜因缘的人。冈此朝拜佛陀圣迹,成为佛教徒心目中无上荣光的一件大事。佛教徒有千千万万,真正能实现这一夙愿的又有几人?在佛阳慈光的加被下,我有幸随中因佛教代表团出访印度.朝拜佛陀成道、说法、涅导的子进.深感同缘殊胜.嘉会难逢。谨以抽笔.纪此胜事,与广大读行分享朝圣的喜悦。途经曼谷拜见僧王以中国佛教协会副会长至辉法师为团长的中国佛教代表团,应全印比丘僧伽会的邀请出访印度。访问途中…  相似文献   
63.
本刊讯4月20日,四川省彭州市佛教协会第三次代表会议在彭州电力宾馆隆重召开,来自全市四众弟子代表和特邀代表共60人出席会议。彭州市委统战部张忠海部长、宗教局袁兴良局长等领导莅会祝贺,并作了重要讲话。常文法师致开幕词。随后,全体代表学习了国务院颁布的《宗教事务条例》,圆明法师作第二届理事会工作报告,智性法师作关于《彭州市佛教协会章程修改草案报告》。会议选举产生了彭州市佛教协会第三届理事会,广成法师当选为会长,宏永法师等三位法师当选为副会长,冯平当选为秘书长。理事会礼请圆明法师、常文法师、智性法师为名誉会长。彭州…  相似文献   
64.
相对于其他道德议题,伪善是一个历史久远但关注甚少的概念,直到现当代才开始正式进入研究者的视野。由于研究历史的晚近,有关道德伪善的研究仍然处于发展期,主要集中于伪善本质、根源与表现的研究,由于当代学科分化的特点,在研究上也表现出多元性和多样性。今后道德伪善研究的发展趋势,将主要表现在各学科内部的整合以及跨学科的交流方面,这也是今后研究者应当关注的方向。  相似文献   
65.
胡林成  熊哲宏 《心理科学》2017,40(2):303-309
已有研究中数字线估计任务几乎都使用纯数字。本研究以二到六年级儿童为被试,采用纯数字任务和赋义数字任务来探索赋义表象对数字表征形式的影响。结果表明,对0~1000的数字赋义后,对数模型的解释力上升,而线性模型的解释力下降;表象大小对于赋义数字的估计影响显著,大表象赋义提高了对数模型解释力而降低了数字估计的准确性,小表象的影响比较微弱。  相似文献   
66.
胡林成  熊哲宏 《心理科学》2013,36(6):1369-1374
意识水平的研究发现,数字量的比较机制与物理刺激比较的机制是一样的;在无意识水平上的研究发现,数字加工存在无意识语义启动现象。我们假设,在数字的物理特性的比较任务中可能存在无意识启动效应和类SNARC效应。实验一的数字比较任务和数字的物理大小比较任务发现,在33毫秒的无意识启动条件下,数字语义比较任务和数字物理大小比较任务中都发现了类SNARC效应、启动效应以及Stroop效应。实验二的数字覆盖面积比较任务中发现,在33毫秒的启动水平,数字比较与数字覆盖面积的比较任务中均存在SNARC效应、Stroop效应和启动效应。  相似文献   
67.
人文精神是医学科学的旗帜   总被引:10,自引:0,他引:10  
人文精神是人类文明的精华,是医学科学的旗帜,主导和把握着医学科学的发展方向。在现代社会各种复杂的因素影响下,医学与人文的关系受到严峻挑战,出现了医学脱离人文的倾向。纠正这种倾向,重新建立医学与人文之间和谐互动的关系,实现人文对医学的引领和把握,是现代医学面临的重要课题。  相似文献   
68.
佛教与和平     
宏度 《法音》2000,(5):16-18
万国尽征戍,烽火被风峦; 积尸草木腥,流血川原丹。 每当我读到这首诗的时候,那金戈铁马、刀光剑影的沙场,仿佛就在眼前:戎衣战士,临阵健儿;红旗影里争雄,白刃丛中毙命;鼓金初震,霎时腹破肠穿;胜败才分,遍地肢伤首碎。呜呼!漠漠黄沙闻鬼哭,茫茫白骨少人收…… 战争,夺走了多少人的财产和生命;战争,又破坏了多少幸福美好的家庭和家园。孟姜女寻夫哭长城,朱颖的爸爸向克林顿讨公平。《拯救大兵瑞恩》以其真实再现战争历史而轰动影视界,然而它并没有能够获得奥斯卡金奖,原因就是它把战争的残酷刻划得淋漓尽致、惨不忍睹,…  相似文献   
69.
宏度 《法音》2000,(8):46-47
本刊讯 应中国佛教协会的邀请,韩国佛教宗团协议会组织的以春光法师为团长的韩国佛教青年僧侣中国寺院修行生活体验团一行27人 ,于6月5日至15日在福建厦门南普陀寺和莆田广化寺体验中国寺院的修行生活。 体验团的成员分别来自韩国佛教的天台宗(10人)、太古宗(8人)、观音宗(2人)、元晓宗(2人)、曹溪宗(2人)、总指宗(1人)、法轮宗(1人)和曹洞宗(1人),具有广泛的代表性。体验团共分二组,一组赴厦门南普陀寺,一组赴莆田广化寺。这是继前年和去年中韩两国佛教界互派青年僧侣体验寺院修行生活后的又一次友好…  相似文献   
70.
宏度 《法音》2000,(2):12-12
本刊讯应新加坡佛教居士林、新加坡净宗学会净空法师的邀请,以传印法师为团长、倪强先生为秘书长的中国佛教协会代表团,于1999年12月30日至2000年1月3日到新加坡参观访问。新加坡位于马来半岛南端,隔1400米宽的柔佛海峡与马来西亚相望,处于太平洋与印度洋的咽喉要地。面积618平方公里,人口约300万,华人占76.9%,居民多信奉佛教和伊斯兰教。12月31日,代表团访问了新加坡净宗学会和新加坡居士林,受到净空法师、李木源居士及四众弟子的热烈欢迎。当晚代表团出席了由新加坡九大宗教联合主办的为时12…  相似文献   
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