论认识论中的符号场问题

1989年10月,日本记号学会会长坂本百大教授及夫人,应邀出席了我们中国逻辑学会逻辑与语言研究会成立十周年学术讨论会暨中国逻辑学会符号学研究会成立大会。会上,坂本先生被聘为我国符号学研究会名誉理事,并作了精采的学术报告。本文所及则是该学术报告的中心问题之一。     

技术发展战略和辩证思维——全国钢铁工业发展战略思想学术座谈会侧记

建国三十五年来,我国已初步形成了具有相当规模的、布局几乎遍及全国的、大中小相结合的钢铁工业体系。钢产量从1949年的十五万八千吨发展到1984年的四千三百万吨左右,居世界第四位。解放初,我国只能生产普通碳素钢,钢种、钢材品种不多,现在我国已可冶炼一千多个钢种,二千多个钢材品种。我国钢铁工业发展取得了历史性的成就,但是它也走过了一条曲折的道路,1958年的“大办钢铁”,1971年的“钢铁翻番”,1977～1978年的高指标、新冒进,脱离了国力的可能,盲目追求不切实际的高速度,结果欲速则不达,几次大折腾,造成了很大的损失,从长远来看,反而延误了发展速度。     

圣经没有说的,做还是不做？

问：我是个初信者,近来遇到的一件事让我很为难,不知该做不做？于是询问年长的姊妹,姊妹说：＂圣经没说不可以,可行!＂可恰巧又遇上另一位弟兄持反对意见,他说：＂圣经哪里说可行？不行!＂……对同一件事,却有两种明显相反的意见,叫我如何是好？     

为美帝鞠躬尽瘁的教皇若望二十三

若望二十三已于1963年6月 3日死去了。他在任虽然还不满五年,但却干了不少危害世界人民根本利益的坏事。今据我手头现有的材料,分四点概述如下: (一)奴颜婢膝加紧与美帝国主义勾结第二次世界大战后,美帝国主义发了战争横财,代替了老牌帝国主义。而战前以法西斯主义为靠山的罗马教廷,此时,又奴颜婢膝地投靠美帝国主义。它们这种狼狈关     

那个说“我怕你难过”的女孩

那个清丽的女孩已走了很久.但那句话至今仍刻在心底,依旧那么明晰.这是她留给我的唯一纪念.在苍凉的人生中,是那珍贵的五个字常常给我一种坚韧的力量,鼓励我向理想艰难地跋涉至今.一次次约她出来,她一次次都那么准时.直到那一次她托人捎来张便条,我才醒悟过来.其实那是封短信,只有两三句话:“对不起,他今天刚从家里来,要我去找他.所以不能去你那里了.抱歉.”没有太多的解释,只那个“他”字我就明白了一切.我鼓足勇气最后一次约她出来,她依然那么准时.在去湖边的路上我们谈笑依旧,可到了湖边,在老地方坐下后,两个人却都沉默了,其实我们都知道这次约会的内容.     

医学研究生创造性动机与专业认同及人格的关系

通过问卷对吉林省医学院校研究生的创造性动机进行研究,结果表明,医学研究生的创造性动机和专业认同在性别、学位类型、专业性质方面的差异是由内在需要的差异所导致的;创造性动机中的内在动机和报酬与专业认同紧密相关,创造性动机与人格互为因果;人格中的开放性和外倾性在专业认同对创造性动机的影响过程中具有显著的调节作用.     

侍奉受到批评,怎么办?

问：我是一位在教会中服侍多年的女传道,虽然侍奉努力,却常听到来自各方面的对自己的批评,心灵光景好一些的时候,也就不去在乎;但人软弱时,听到一些莫名奇妙的批评,常容易火冒三丈。我愿意努力地付出,不计较教会给我的仅是微薄的薪金,但这些无端的批评,真的让人忍无可忍。我当怎么办呢？     

信徒不来教会,怎么办?

问：我是一个刚从神学院毕业不久的青年传道,虽然我在教会的侍奉很努力,但教会非但不见复兴迹象．相反来礼拜的人日渐减少,信徒对此在背后也颇有微辞,这让我十分难过,有时真想一走了之．可是内心对这个教会还有深深的负担请问,我当怎么办？     

单亲妈妈养育孩子困难,怎么办?

问：丈夫在我们孩子两岁时就执意与我离婚走了,剩下我们母女俩现在我既要工作又要带孩子,生活十分艰难。更难的是在对孩子的教育上,随着她的成长,我发现没有父亲的家庭教育有许多不足。对信仰、品格、学习、心理诸多方面的带领,我感到力不从心,我当怎么办？