善待谬误

有位名叫格德纳的加拿大人,他原是一家公司的普通员工。因一直没有得到晋升,一度思想消沉。有一天,他在复印机旁复印文件,因思想不集中,失手把一瓶液体泼洒在文件上,结果把文件搞得一塌糊涂。老板一气之下,借此把他解雇了。当他     

香江波涛涌佛子十方来——香港大屿山宝莲禅寺举办传戒法会

香江波涛涌佛子十方来——香港大屿山宝莲禅寺举办传戒法会宏度本刊讯高树律幢振宗风，传授戒法继大雄。香港宝莲禅寺依据每三年传戒一次的惯例，于１９９６年１０月１２日至１０日３１日隆重举行了为期２０天的传授三坛大戒法会。中国佛教协会副会长明法师和香港佛教联...     

明末地方教化“引耶入儒”的现实考量——耶稣会士高一志晚年译著(1630-1640)背景初探

高一志译著集中完成在晚年(1630-1640),与耶稣会士进入历局、雷翀告示"尊天辟邪"有着密切联系。历局为南京教案之后陷入困境的耶稣会以新的生机,雷翀告示为以官府之名公开支持耶稣会传教开启先例。二者均为高一志所著义礼西学从塾学到社学再到乡约的步步渗透创造有利外部条件,并由此形成一种以儒学为主神学为辅的地方教化模式。地方官绅"引耶入儒"的根本原因,在于明末社会问题日趋严重,社会关系日趋紧张,超出了儒家教化思想所能承当范围。取神学伦理思想之长,引导地方教化,维护政治秩序,实为迫于现实考量的结果。     

试释“七因明”

试释“七因明”宏度因明是在论辩中产生的。论辩有着时间、地点、辩论之事、参加人员等等条件的限制，即所谓“七因明”：一、论体性：辩论之性质，有其六种。（１）言论，即世间的语言。（２）尚论，即世间崇尚、高尚、景服之论议，是人们乐闻信从，没有过失，与理相应之...     

庄严国土 利乐有情——略谈佛教依正不二的环保理念与实践

我们常常可以看到这样的一幕：慈爱的母亲，对襁褓中的婴儿，百般呵护，万般关爱。因为做母亲的明白，如果现在不对婴儿给予精心的照料，等到将来出现残障的时候，她所要付出的体力和心血，何止现在的千倍与万倍？     

佛教与和平

万国尽征成，烽火被冈密积尸草木腥，流血）I原丹。每当我读到这首诗的时候，那金戈铁马、刀光剑影的沙场，仿佛就在眼前：戎在战土，临阵健儿红旗影里争雄，白刃丛中毙命；鼓金初震，霎时腹破肠家胜败才分，遍地肢伤首碎。呜呼！漠漠黄沙闻鬼哭，茫茫白骨少人收……战争，夺走了多少人的财产和生命战争，又破坏了多少幸福美好的家庭和家园。孟姜女寻夫哭长城，朱颖的爸爸向克林顿讨公平。《拯救大兵瑞恩》以其真实再现战争历史而轰动影视界，然而它并没有能够获得奥斯卡金奖，原因就是它把战争的残酷刻划得淋漓尽致，惨不忍睹。观众对战争…     

香港佛教联合会朝山植树参访团赴河北赞皇县植树扶贫

本刊讯５月２１日至２７日，以衍空法师为团长的香港佛教联合会朝山植树参访团一行２７人在河北、北京植树扶贫并参访名刹。这次活动是香港佛教联合会为感谢香港特别行政区对佛教事业的重视和支持而举办的。５月１１日，是香港将佛诞日例为公众假日实施以来的第二个佛诞日，香港佛教联合会在庆祝庚辰年佛诞期间，特别推出“公德心功德林计划”，“以培养公德心，长养功德林”的理念来植树扶贫、绿化防洪，促进经济繁荣、社会稳定。此一计划得到国务院港澳办公室和中国佛教协会的大力支持，赵朴初会长曾出任该计划的名誉主席。为了切实做好这…     

试析中西文化差异与心理学的本土化

中西文化的差异对心理学的发展有着较大的影响,中国心理学的发展不能全然照搬国外,国外的理论应与中国实际相结合,开展跨文化心理学的研究,使心理学本土化,促进我国心理学的建设。     

最后的“禁区”

长期的封建文化统治,性观念的历史包袱何等沉重!不知曾有过多少人因为性而钟情、怀春、兴奋、冲动,而困惑、埋怨、烦恼和痛苦;又不知曾有过多少人由于性知识的愚昧、贫乏而受到人体自身的惩罚……被列为科学领域中最后一个“禁区”的性科学,是该受到充分重视的时候了!