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1989年 | 1篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 1篇 |
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1982年 | 1篇 |
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1964年 | 2篇 |
1961年 | 2篇 |
1960年 | 1篇 |
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81.
探讨认知广度和学习方式两个因素对运算性程序知识学习迁移的影响。结果表明:(1)场独立性的学习在样例学习和试干学习中的运算性程序知识的迁移成绩均明显优于场依存性的学习;(2)样例学习比试干学习有着更高的迁移效应;(3)样例学习和试干学习在运算性程序知识的迁移中有着不同的特点和作用。 相似文献
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83.
84.
20世纪 50年代兴起的历史主义科学哲学瓦解了逻辑实证主义和证伪主义 ,但因历史主义强调科学理论的建构性和主观性 ,而逐步形成了相对主义和非理性主义为主导的科学哲学 ,从而导致了科学在文化中的权威性地位的丧失。所以 ,自 6 0年代开始 ,以W 塞拉斯和普特南为代表的科学实在论应运而生 ,他们对科学哲学历史主义学派的错误观点进行了批判 ,认为 ,科学理论的术语是有指称的 ,其指称的对象是客观存在的 ,成熟的科学理论比之以往的科学理论具有更多的真理性等实在论观点。 70年代末以来 ,美国科学哲学界出现了劳丹、范·弗拉森等人为代表的… 相似文献
85.
86.
"情"与"智"概念的相关研究及思考 总被引:1,自引:0,他引:1
综述了国内外关于“情”与“智”的研究成果,指出,“情”与“智”是相互依赖,相互整合的关系。“智”对“情”有一定的决定作用,合理控制利用“情”也有利于“智”的发挥。处理两者之间的关系应该用整体论的思想进行考察,把二者有效地结合起来,合而为一,这样才能达到整体大于部分之和的功效,才能实现布鲁姆所提倡的教学目标。 相似文献
87.
本研究通过眼动和情境实验相结合的方式,探讨了物质主义与奢侈品社会符号价值的关系,以及公众自我意识在上述关系中的中介作用。结果发现,相比功能价值信息,高物质主义者更加关注奢侈品的社会符号价值信息(研究1);对于高社会符号价值的奢侈品具有更强的购买意愿,公众自我意识起着中介作用(研究2)。研究表明,高物质主义者具有较高的公众自我意识,因而在购买奢侈品时更加重视其社会符号价值。 相似文献
88.
<正>历史上的云南民间道书已经不单单是指一种由文字构成的纸质经书,而是成为文化内核的一种载体和传播媒介,是一种具有传播可能性和动力性的文化存在形态。从文化传播学的角度来看,云南民间道书的活态传播,不仅体现为文化传播,更重要的意义在于铸造了对“道”的文化认同。 相似文献
89.
大学生抑郁的心理透视 总被引:1,自引:0,他引:1
大学时期是心理问题的高发期,这与大学生所处的心理发展阶段、大学生担负的任务及其成长环境等因素密不可分。二十岁左右的大学生,他们的生理发育已近成熟,自我意识和独立意识逐渐增强,但心理上却仍惯于依赖;他们的人生观、世界观开始趋向稳定,但面对中西方五花八门思潮的冲击又无所适从;他们承受着来自社会各方面 相似文献
90.
《笔法记》是五代后梁山水画家荆浩所著,是中国水墨山水画自唐王维以来逐渐走向成熟的一个标志。荆浩以一个画家的身份来看待山水画的发展要求,从《笔法记》的文章内容可以看出荆浩的视角和对山水画的追求目的。《笔法记》把中国传统水墨山水画理论提高到了一个新的美学高度,并奠定了荆浩及《笔法记》在中国古代美术史上的地位。 相似文献