回归伊斯兰的“仁慈”

这是伊玛目宰德·沙克尔在2014年北美"复兴伊斯兰精神"大会闭幕式上给所有穆斯林的呼吁书节选。     

人们如何设想未来：未来情景思维对个体心理和行为的影响

未来情景思维(Episodic Future Thinking, EFT)主要指人们基于当前情景或过去经历来思考、想象未来的过程, 是人们对于未来的一种设想。根据已有的行为实验和神经影像学等多个方面的研究结果, 系统论述了未来情景思维的概念和特征, 以及个体过去的生活经历及相应记忆和个体生活目标对其的影响, 通过概括和分析行为和脑神经两方面的证据来论述未来情景思维会对人们具体生活实践产生积极与消极的双向影响。当然, 未来还需要进一步加强未来情景思维研究的广度和深度, 特别是要细化未来情景思维的类型, 探讨未来情景思维可能导致的不适应行为以及影响个体心理和行为的作用机制, 从而为人们如何更积极地适应未来提供更充分的实证证据和理论构想。     

《日本近代十大哲学家》

本书是由中日两国五位哲学工作者合作编著,用中日二种文字同时出版的一部研究日本近代哲学的著作。书中所选的十位日本哲学家都是日本近代哲学史的重要代表。他们的哲学思想,可以说反映了日本近代哲学的基本面貌。西周、津田真道、福泽渝吉三位是明治初期日本启蒙哲学的代表,他们主要是介绍和引进西方近代哲学,总结了以儒教、佛教和神道教为核心的日本传统哲学,形成了与其时代相适合的日本近代启蒙哲学。进入明治时代则形成了以中江兆民为代表的唯物论哲学,中江兆民是唯物论哲学的开拓者和真正代表,有“东洋卢梭”之誉。     

关于同化和对比错觉的实验研究

本文以Delbouef同心圆错觉图为材料,应用认知方式,控制注意,改变刺激和注视条件等变量,在三个实验中考察了同化错觉和对比错觉在机制上的区别和联系。结果发现,场依存性认知方式特征与同化错觉有显著正相关,对比错觉反之。利用指示语控制被试注意于测验成分时,显著的错觉减弱只出现在对比图形中。此外,在一般指示下两种错觉都因背景成分减弱轮廓的亮度对比而减弱,但在选择性指示的条件下,类似减弱只出现在同化错觉中。视角加大时显著地减弱同化错觉,却加大对比错觉。使用“减弱错觉”方法,即在多次连续判断中减小错觉量只在超中央窝(大视角)的观看条件下有显著效应。所有这些结果都难于用错觉产生的生理学模式和单因素认知模式来说明。因此,我们认为错觉是一种复杂的知觉加工活动的产物。在已有的各种错觉理论中,合成的认知性“集合与存储”模式(“Pool and Store Model”,Coren & Girgus,1978)似乎是最好的解释。     

用机器教小学外語的尝试

目前我国外语师资还不能满足外语教学的需求,外语教师工作负担很重。如果能用机器代替教师们的一部分机械性的、重复性的劳动,将对改进外语教学起很大的作用。因此,用机器教外语的研究是有意义的。在国外,用机器教外语的许多研究是配合程序教学进行的。如Ferster和Sapon(1958)曾在哈佛大学进行初级的书面德语的程序教学,Rocklyn和Moren(1962)曾对军人进行初级的口头俄语的机器教学。都取得一定的成绩。但是这些研究沒有把书面外语的教学和口头外语的教学结合起来,是一个缺点。如     

激进解释学

激进解释学名安激进解释学是继现代解释学之后,美国学者卜开普托（Ｊ·ＣａｐｏｔＯ）提出的一种激进的解释学理论。开普托在其《激进解释学：反复·解构与解释学的方案》（美国印第安纳大学出版社,１９８８年,以下简称《激进解释学》）一书中,系统地阐述了其激进解释学的思想。此书确立了开普托作为美国最前沿的、后现代主义者的地位。《激进解释学》一出版,就以其激进的、独创的、批判的和冒险的特征引起了学术界的广泛注目;与此同时,由于书中过激的论点和激烈的言词,也招致了来自各方的批评．现将该书及激进解释学的基本思想作一简要的概述。《激进解释学》一书分为三个部分。在第一部分,开普托叙述了激进解释学有关激进趋势的历史演变。这里,开普托所谓的激进解释学的历史发展与我们通常所理解的解释学史完全不同。一般认为,解释学最初渊于对圣经和法典的诠释,而真正形成为一门学科则是始于近代解释学的奠基者施莱尔马赫,其后由狄尔泰等人加以发展而延续至今。但开普托则把克尔凯郭尔视作激进解释学的开创者。他求助于克尔凯郭尔的“反复”（Ｒｅｐｅｔｉｔｉｏｎ）概念,进而又从胡塞尔那里寻找出“构成”（Ｃｏｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎ）这一范畴,然后,这Ｍ者在海德格尔的《存在与时     

网络成瘾与心理梳理

网络成瘾问题的形成往往涉及到自身、家庭和社会等多种复杂因素,因此单纯的药物治疗、心理辅导、说教等方式都很难取得根本的实效.尝试以心理学为主,综合运用社会学、教育学、医学等多门学科知识,选取一个典型的青少年个案进行介入和研究,结果发现,网络成瘾的矫治是一个复杂而又漫长的过程,需要多方面的努力,发人深思.     

从天山走来的香妃CSSCISSCI

三百年史香妃颂,八千里路民族情。在十八世纪中后叶的中国历史舞台上,香妃从遥远的天山南麓叶尔羌河畔缓缓起步,款款走进了满清王朝的权力中枢——北京城。