社会转型时期的诚信与道德建设

道德必须以诚信为基础:一方面有赖于人们对道德及其总体性原则是否具有坚定信念,一方面有赖于人们对社会成员能否共同遵守具体性道德规范的相互信任.社会转型时期,利益格局和生存样态的深刻变迁对诚信的两个方面造成了强大的冲击,并由此引发了道德问题.当前的道德问题表现在两个相互强化的方面,即总体性道德原则的缺失与沦丧,以及具体性道德规范、道德认知和道德评价的错位与混乱.道德建设的核心与重点在于诚信建设,而诚信建设又必须以正确揭示当前的利益格局和生存样态为前提.     

从历史维度看马克思的实践"变革"思想

当代著名的社会学家丹尼尔·贝尔在《后工业社会的来临》一书中指出 :“我们对社会变革的兴趣根源必然是马克思。”① 或许世界发展到今天 ,人们才愈来愈感到马克思恩格斯留给我们的唯物史观的丰富内容中 ,其方法论是多么重要。人们的视线逐渐地从细节的词句和概念回到那理论所依附的思维脚手架上来 ,从而把它作为唯物史观的核心构件。关于内容和方法哪一个更为根本的问题 ,直接涉及到马克思主义在当代的生命力 ,涉及到社会主义改革实践的成败等问题。一当前对历史唯物主义核心思想的把握有三种观点极易造成混乱。其一 ,把历史唯物主义的实…     

一种境地两种结局——关于意志力的故事

意志,是人们自觉地确定目的,并以此主动调节自己的行动,努力克服困难,以实现自己的心理过程。意志具有三个特征,一是目的性,自觉地确立行动目的,是意志的首要特征。二是调节性,意志的调节性表现为能够按照预期目的主动调节自己的心理活动和行为,以实现目的。三是排难性,     

嘎吉忍耶文泉堂西川大寺

文泉堂西川大寺位于甘肃省广河县城关镇。它的布局与风格颇似麦地那先知清真寺,绿色大圆包巍峨凝重,上面白色的阿拉伯文ALLAH“(安拉”)苍劲俊挺,充满威严与灵气;六座仿麦加禁寺的宣礼塔高耸入云,座座塔上“嘎吉忍耶文泉堂西川大寺”几个金色大字傲然生辉,向四面八方昭示着这座清真寺的不凡。清真寺建筑总面积11,308.8平方米,礼拜大殿方正严整,地上三层,地下一层,高24米,面阔九间,四层四面共81间,可容纳近万人同时礼拜。大殿正面的外观墙上镶嵌着四块大型的进口大理石,大理石中部是惟妙惟肖、栩栩如生的自然山水画,山水画两侧题有四幅对联…     

山西五台山佛医研究所是佛教文化中茁壮成长的一株奇葩

佛教医学是佛教哲学融摄了印度医学而成的具有独特医学体系的宗教医学。中国佛教医学是佛教医学和中国医学相互融合的医药学。以其有独特的医学理论、丰富的医疗经验、特殊的诊疗方法、宝贵的单验秘方、奇妙的气功疗法和优秀的养生保健之法,对于治疗人的心身疾病,促进人的健康长寿,乃至开发人体潜能,都有不可思议的生理和心理效应。因此说,它是佛教文化的精华、人类与疾病作斗争的文明成果、世界医药文化中的宝藏,具有重要的史料价值、文献价值、学术价值和研究、开发、实用等价值。而五台山佛教医药研究所就是本着“古为今用、洋为中用、取其精华、去其糟粕”、“施医舍药、治病救人、普度众生、利乐有情”的精神。     

时代呼唤民族精神--中国伦理学会第十二届学术研讨会综述

中国伦理学会会员代表大会暨第十二届学术研讨会于 2 0 0 4年 1 0月 1 9日至 2 4日在江西省南昌市和井冈山市顺利召开 ,会议由江西师范大学、井冈山市人民政府、中国伦理学会联合举办 ,来自全国 2 3个省市和军队系统的 1 70多位专家学者出席了会议 ,大会收到 1 1 0多篇论文。会     

哲学的终结与伦理学的兴起

20世纪的哲学家们普遍断言哲学已经终结 ,但是哲学的终结意味着什么 ?海德格尔非常深刻地把它理解为哲学从一个位置到达另一个位置 (参见《海德格尔选集》 ,第 1 2 4 5页 )。关键是我们必须领悟哲学所处的这一位置之所在 :位置不是一个地点 ,而意味着一条道路 ;它显示的既是“终结”之路的如何 ,又是路之如何“起始”。1 .从知识的角度看哲学如何终结　　从知识的角度看 ,哲学的终结起始于知识对主体的脱离。知识问题毫无疑问是西方哲学尤其是近代哲学的中心问题 ,对知识的可能性和客观性的信仰是近代认识论得以可能的前提 ,因此 ,认识论提…     

城市垃圾管理措施及其实施效果的经济学分析

城市的扩大带来垃圾的增加 ,高效的垃圾处置措施就成为垃圾管理的着眼点。目前国内国际采取的垃圾处置措施很多 ,但是都没有从根本上解决城市垃圾问题 ,主要在于这些措施虽然在短期内可以凑效 ,但是缺乏长期效果。本文对我国现行的主要垃圾处置措施进行了评述 ,指出垃圾管理机制要尽量减少道德约束 ,而主要着眼于经济约束。     

试析性目的与性道德的三个不等式

性伦理的可能性存在于性生活的正当性中,但性生活的正当性并不等于性道德.性生活的目的就其主要方面可以是为着婚姻(爱情)、生育(生存)、快乐(生理),这也是性行为的主要功能.然而,以这样的目的或功能而来的性生活都不能等同于性道德.     

从哲学到文化:心理学范式评述

艾滨浩斯说:"心理学虽有一个长期过去,但仅有一个短期历史."[1]历经过去长期孕育和短期超常发展,目前心理学依然学派林立,尚未形成统一的研究范式.[2]理论心理学家科克(Koch,S.)认为,心理学的不同框架、观点、假说或者理论,如果没有在合理性、启发力和洞察力、显著性或真理性等方面强求一致,也就不能在心理学理论和概念上达成统一.