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41.
横空出世,矩天房,环球几亿同享。经书一部三十卷,包览天下文章。六大信仰,五大功课,信众心中藏。千年辉煌,永载世界史册。 而今我朝天房,不怕路遥,笑谈困难缺。试待麦加城建好,穆民祈望天阙,这边庄严,那边秀美,光洁白如雪。今生来世,人类共荣团结。念奴娇·天房@张广林  相似文献   
42.
四季漫思     
刺骨寒风嘶叫着扫荡大地。枯瘦的世界瑟缩着说:冬真冷酷。冬的面颜如斯,它的品质蛮好啊!  相似文献   
43.
我国各宗教自古就有扶危济困、利益人群、服务社会的优良传统。如佛教主张“庄严国土、利乐有情”,道教主张“齐同慈爱、济世利人”,伊斯兰教主张“两世并重、两世吉庆”,天主教、基督教主张“作光作盐、荣主(神)益人”,等等。改革开放以来,我国各宗教发扬优良传统,积极开展慈善公益事业,做出了令人瞩目的成绩。随着我国改革开放的不断深入和宗教自养能力的日益增强,宗教在服务社会方面面临着新的机遇和挑战。只有进一步弘扬宗教社会服务的理念,准确把握宗教社会服务的特点和优势,广泛借鉴海内外的成功模式与经验,不断创新社会服务的形式与内容,才能充分发挥宗教的社会服务功能,从而在更深的层面和更广的领域引导宗教与社会主义社会相适应。  相似文献   
44.
辉煌是一种荣耀,是一种光环,是一种显赫,是一种成就,是一种得意,是一种美满。  相似文献   
45.
正确对待胸腔镜在肿瘤手术中的应用   总被引:2,自引:0,他引:2  
以胸腔镜为代表的微创胸外科迅速发展并取得了良好的临床效果。胸腔镜手术治疗肺癌和食管癌存在较大争议,全盘否定或盲目应用都会影响胸外科的发展。胸腔镜肺癌、食管癌切除术都有其适应证,对医生提出了更高的技术要求。  相似文献   
46.
应土耳其共和国宗教事务部部长居尔迈茨先生的邀请,中国伊协组成以陈广元会长为团长、国家宗教事务局外事司郭伟司长为顾问、中国伊协副会长杨志波为副团长的中国伊斯兰教代表团一行七人于2011年2月15日至22日对土耳其进行了为期8天的友好访问。土方高度重视陈会长一行的来访,精心安排访问日程,高规格接待。在安卡拉和伊斯坦布尔安排了多次会谈,并安排参观宗教部下属的多所神学院校和图书馆,双方就派遣留学生、宗教出版物合作、开展宗教领域交流等方面广泛交换意见,就签署合作备忘录(协议)、土宗教部长率团访华等事达成初步意向,此次访问取得圆满成功。  相似文献   
47.
丁宇峰  孟翠湖 《学海》2014,(4):45-53
审计作为国际公认的反腐败手段,其反腐败作用的实现需要有完善的问责制度作为保障。不同的国家审计模式下,审计问责制度有所不同。我国国家审计采用的是典型的行政模式,制度上存在问责主体不明确、问责标准不统一、问责保障措施不充分等问题,导致实践中不同机关重复工作、同类案件处理结果差异较大等现象,应当进一步统一问责主体,明确问责对象,增加问责内容,强化问责保障措施,以实现审计的反腐败功能。  相似文献   
48.
打开喜爱的书 轻松自由地读 让书香浸润自己 让快乐在文字里跳舞 如沐柔柔春风 如同花园漫步 书香里的波涛风雨 书香里的甜辣酸苦 书香里的金戈铁马 书香里的云卷云舒 书香里的悲欢离合,「 书香里的宁静自如~翔 就这样陶然沉醉 就这样心潮时起时伏 在哲思中汲 在品味中赢 在隽永中体 在宁静中收获就这么快乐地读——感赠《思维与智慧》@孟宪法!读者山东~~  相似文献   
49.
《笔法记》是五代后梁山水画家荆浩所著,是中国水墨山水画自唐王维以来逐渐走向成熟的一个标志。荆浩以一个画家的身份来看待山水画的发展要求,从《笔法记》的文章内容可以看出荆浩的视角和对山水画的追求目的。《笔法记》把中国传统水墨山水画理论提高到了一个新的美学高度,并奠定了荆浩及《笔法记》在中国古代美术史上的地位。  相似文献   
50.
《管子》与《齐民要术》表有枝叶之异,而里则本根相连。二书在“重农思想”、“民本思想”、“大农业观”、“农时观”、“科技兴农思想”等方面,有着密切的关联性和相通性,甚至可以说相通相同、一脉相连;然而由于成书年代的不同,在“商业思想”方面却有很大差异。《齐民要术》重农而富民强国的思想是直接受了齐文化深刻影响的。《管子》与《齐民要术》可谓广义齐文化园地里的双璧。二书的智慧都对当今社会的新农村建设具有重大的启迪意义和借鉴价值。因而,如同《管子》一样,《齐民要术》亟需深入研究、有效开发和利用。  相似文献   
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