桡骨小头粉碎性骨折的两种治疗方法比较分析

分析比较切开复位内固定和人工桡骨小头置换方法治疗桡骨小头粉碎性骨折（MasonⅢ型）的临床疗效。回顾分析2012年10月～2014年3月收治的24例桡骨小头粉碎性骨折（MasonⅢ型）的临床资料,其中切开复位内固定治疗17例;桡骨小头置换7例,平均随访12个月（6个月～18个月）。根据Broberg Morrey评分系统以及术后影像进行评价比较,同时比较两组住院天数以及费用。结果评价比较显示两者疗效均佳,术后两者活动度和功能评分相近,两组住院天数相近,内固定组费用更低。桡骨小头粉碎性骨折须尽早进行解剖复住功能重建,切开复位内固定和桡骨小头置换疗效相当。     

邪典电影与畸形奇观

邪典电影起源于美国,在西方被称为Cult Movie,自二十世纪七十年代起进入公众视野后受到小部分影迷的大肆追捧,并掀起了一股文化热潮。美国午夜场电影是邪典电影的发端,这一边缘性的非主流出身自然而然的赋予了这类影片亚文化的属性。邪典电影拥有小众的但却狂热的追随者,他们如宗教信徒一般,坚持不懈的维护着邪典电影的边缘性文化地位,视其为亚文化资本。有一个问题是很少为电影研究者所提及的,那就是残疾这一意象在邪典电影中所承载的意义。本文旨在探求在邪典电影中,残疾是怎样作为畸形奇观而被展示的。     

现代化进程中的昆山市居民幸福感调查研究

本文描述了昆山市居民的幸福感状况,并从人口学变量、心理方面、社会因素、人际关系和生活状况五个角度分析了其对居民幸福感的影响。使用《城镇居民主观幸福感来源量表》对昆山市居民进行幸福感调查研究,研究发现昆山市居民幸福感较高,在人口学变量方面,昆山市居民在性别、年龄、婚姻状况和职业类型等方面存在显著差异。     

军队音乐文化的载体构成

军队音乐文化是以一定的音乐载体呈现的,了解、分析并掌握军队音乐文化的载体构成,对于更进一步的认识军队音乐文化,继承和发扬先进的军事文化,具有非常重要的意义。     

浅谈近几年网络小说中的“穿越”现象

近几年,网络穿越类小说成为网络文学的一大热点。穿越类电视剧《神话》在央视的播出把此类小说作品推向高潮,此后众多电视作品采用时空穿越类题材。此类穿越小说因其创作空间巨大、精神寄托性极强、空间时间交错、历史与现实交错等因素对广大观众,尤其是青少年观众产生了巨大的影响。本文针对近几年流行的穿越小说进行分析,并通过网络问卷调查的形式收集相关信息。试图对此类现象流行的原因进行分析,谈谈此类现象的内在价值及其局限性。最终提出自己对此类现象的展望,希望观众正确对待“穿越现象”;通过开拓题材、加强情感、增强现实意义等方式促进此类小说健康发展,从而丰富人民群众精神文明需求。     

大学生合作内隐观的调查研究

采用内隐观方法探讨了大学生对合作的认识。以383名全日制在校本科生为被试进行"合作"的字词联想测验,并编制大学生合作调查问卷,对365名大学生进行合作词语符合度5级评定。结果表明:大学生合作内隐观的结构由7个维度构成:合作情感、合作动力、合作条件、合作成员的相互关系、合作技能、合作心理品质、合作冲突,这说明大学生合作内隐观的结构具有多维性;男女大学生的合作内隐观整体上差异不显著,大学生的合作内隐观整体上存在着显著的年级和专业差异。     

医学生医学人文精神培育实效性解析

没有实效性,一切教育都没有任何意义。概念明析是科学认识的逻辑起点,要提高医学生医学人文精神培育实效性首先就应明确医学人文精神培育实效性内涵。从哲学和价值的角度对医学人文精神培育实效性内涵进行解读,提出了医学人文精神培育的实效性应包括培育过程的实效性及培育结果的实效性,同时应考虑医学人文精神的价值实现程度。通过对医学人文精神培育实效性的影响因素进行分析,最后提出了提高医学人文精神培育实效性的措施。     

儿童青少年优秀品质的基本特点与模式*

采用优势行动价值问卷儿童青少年版（VIA-Youth）对947名城市儿童青少年进行调查,以探究儿童青少年优秀品质的基本特点,包括各种优秀品质的性别及年龄特点,以及儿童青少年优秀品质的组合模式等。研究得出以下结论：在24种优秀品质中,儿童青少年得分最高的5种分别是领导力、信仰、审慎、谦虚和正直,得分最低的5种为幽默、善良慷慨、感恩、宽容和好奇心。男生的好奇心得分显著高于女生,女生的情感智力和自我控制得分显著高于男生,在其他优秀品质上不存在显著性别差异;除创造力、信仰等5种优秀品质以外,八年级青少年的优秀品质得分均显著高于五年级儿童。潜剖面分析表明,儿童青少年优秀品质表现为高优秀品质组、中等略低优秀品质组和低优秀品质组3种不同的组合模式,3种组合模式的分布不存在显著的性别和年级差异。     

宽恕与恶的永恒角力——杨克列维奇的遮遣法与宽恕问题

杨克列维奇用"遮遣法"或否定法的哲学来改造柏格森思想,并以其作为分析因二战犹太人所遭受的磨难而引发的"宽恕"问题的基本方法。在宽恕行为的静态模式中,事关宽恕行为的当事人与宽恕资格问题,杨克列维奇提出了"宽恕的不可能性"命题,主张对于纳粹罪行的追溯"不受时效约束"。而在记忆、意识与自由参与其中的动态模式中,作为具有创造与生成能力的行动之人,宽恕将永远存在。借助"遮遣法",杨克列维奇提醒我们,宽恕与恶处于永恒的角力之中。这是一个我们不得不面对的伦理真相。