李德培 岳树德 马光普 孙峻德 傅兴霖 巨景昌代表的书面联合发言(节录)

我们代表天津市全体神长教友完全拥护肖贤法局长的宗教政策报告和宗怀德主教的爱国会的工作报告。我们天津市的反帝爱国运动搞的是比较早的。自上届代表会以来,我们组织广大神长教友进行学习。为了向广大神长教友进行反帝爱国的宣传教育,我们自己动手,印制幻灯片,成立放映小组,轮回到各堂口放映。这对进一步推动教友爱国守法,揭露帝国主义利用宗教进行侵略的罪行,收到了良好的效果。我们还组织了神长教友编写有关天主教史料共200余万字,油印出版了史料选集37册,约计80余万字。1963年,为了独立自主地办好教会,我们自选自圣了自己的正权主教。当然,我们的工作还有不少缺点,但     

卫生经济伦理学对医疗完全市场化的质疑

不管处于什么发展水平的国家,都需要进行持续的卫生保健改革,这已成为整个社会政治改革的一部分,卫生保健改革已经融入整个世界的社会大变革中。卫生经济问题无一不具有道德成分,无一能离开伦理政策得以解决。我们对中国医疗卫生体制改革的伦理学展望中,提倡一种“公平优先,兼顾效率”的价值观。我们需要正确认识市场的目标、价值和规律,正确理解和发挥政府和市场的调节作用,促进医疗卫生体制改革的健康发展。     

亚洲价值观与东亚金融危机

曾几何时,在东亚经济腾飞中令东亚人引以自豪,也令世人普遍赞叹的“亚洲价值观”,目前正在东亚金融危机中经受着冲击和考验,许多人正在重新审视这种价值观,有些人甚至怀疑起它的价值和作用。作为亚洲人而又深切关注着国家建设的中国伦理学者,我们更加有责任,来研究...     

金主教访问青岛教区

金主教访问青岛教区孙桂金中国天主教主教团副主席、修院教育委员会主任、上海教区耄耋高龄的金鲁贤主教,于９７年９月７日,千里迢迢由上海来到青岛教区进行访问,受到广大教友的热烈欢迎和爱国会及教区神长们的热情接待。金主教在青岛大堂为教友们举行了弥撒圣祭。他在...     

求异思维与新产品开发

产品是企业的生命。企业要在强手如林的市场竞争中立于不败之地．必须瞄准市场需求。不断开发新产品。开发新产品是一种刻求创新、标新立异的创造性活动,所以．它需要运用本异思维。求导思维的很不特点是打破常规思维模式和传统习惯的束缚,从新的角度提出问题和思存问题,因而具有创造性和发明住。运用来自思维指导新产品开发．有着特殊的重要作用。进行新产品开发决策,运用求异思维,可以为企业创造可观的经济效益。过去的新产品开发,由于受传统思维定势的某博,同一个项目正合＊发,生产的产合大同小异,同类产百充斥币场,讲过于未,…     

老年卫生保健生活现状研究：中国老年卫生保健研究之三

老年卫生保健生活现状研究──中国老年卫生保健研究之三北京医科大学（１０００８３）丁蕙孙,杜水伯,王晓燕,王楚英,孙曼霞值得引起注意的是,农村中以调解邻里纠纷作为对社会尽义务的一种方式,竟然高达３５％,城市中也有１６．１％的老年人是以此为义务工作的。这...     

日本学者末木刚博对因明的比较研究

末木刚博现任东京大学名誉教授,东洋大学教授。专攻逻辑学和比较思想。以广义逻辑学(包括传统逻辑、现代逻辑和辩证逻辑)的方法,探索东西方逻辑的比较和贯通。主要研究成果有《东方合理思想》、《逻辑学的历史》、《因明的谬误论》、《东方逻辑和西方逻辑》。今据《东方合理思想》一书简介作者思想梗概。作者称自己原来主要研究西方学术,但到近50岁,“思慕东方之心愈益迫切”,虽然感到“为时已晚”,但“喜好东方古典的亲情却与日俱增”。“因东方是我们的乡里,自然有从自己乡里的历史和精神中吸取营养的     

医德形成:外在强制与内在自觉

作为一种职业道德，医德的形成需要有一个过程。首先要以普通人或一般人的本质特性，即人是一个自由的有意识的存在者为前提条件。根据现代人的道德状况，将医德的形成分为两种路径，即医德形成的一般途径：靠制度约束的外在强制；医德形成的根本途径：对医生美德的内在自觉。     

圣经故事

[讨论守斋]有人对耶稣说:“施洗者若翰的门徒经常守斋(fast,禁食),公行祈祷; 法利塞人的门徒也是如此。而你的门徒却又吃又喝。”耶稣对他们说:“当新房的伴郎们和新郎在一起的时候,你们能叫伴郎们守斋吗?但日子将要来到,新郎将从他们当中被提走。那时候,他们就要守斋了。”——按犹岱亚风俗,婚宴为期八天。在这八天内若     

赫哲族鱼皮画的传承与拓展研究

赫哲族鱼皮画这个来自中华民族传统的绘画艺术,是赫哲族宝贵的遗存文化,是非物质文化遗产,具有重要的艺术价值和研究价值。对我国传统赫哲族鱼皮画材料技法的继承,是为了推动赫哲族鱼皮画材料技术在当代中国的更好发展,继承并不是保守的,而是遵循固定模式,传承是创新的基础,创新是传承的目的。