日本的程序学习运动

很难指明所谓教学机器运动在美国和日本开始的准确日期。虽然在日本类似的教学方法已在各专门实验学校和私立学校得到发展,但是这类方法不能称之为严格意义上的现代程序学习。好象日本心理学家对于象程序学习或程序教学这类的教学法很少兴趣。而且,日本心理学家对于     

用革命精神改进心理学教学和研究工作——北京心理学工作者座談会纪要

一九六四年十二月二十日,中国心理学会和北京心理学会联合組織了一次座談会,討論几年来心理学工作者在为社会主义建設服务中取得了哪些經驗?还存在什么問題?当前怎样改革才能适应形势的需要?如何加強“心理学报”和“心理科学通訊”刊物的思想性? 参加会議的有北京各有关单位的心理学工作者、有在京参加协作的外地院校心理学     

南雄、英德彻底落实了教产

广东省韶关教区教友积极协助政府贯彻落实宗教房产政策,充分发挥爱国会的作用。南雄天主教爱国会主席聂邦龙教友,在落实教产过程中,对强硬占房户,经过向法院申诉,打赢了官司。该县全部教产业已     

中国道教首次在马来西亚举行传授全真初真戒法会

应马来西亚砂捞越州美里市莲花山三清观的邀请,中国道教协会组织传戒团,于2005年5月24日至6月3日在马来西亚协助美里莲花山三清观隆重举行了乙酉全真传戒(方便戒)大法会。为协助美里三清观举办全真派传戒大法会,中国道教协会派出以副会长黄信阳为团长,副会长唐诚青、刘怀元,秘书长袁炳栋以及传戒大师、高功、经师和道乐团等80余人的传戒、观礼团。来自中国、美国、韩国、文莱、新加坡、马来西亚等国家和中国香港、澳门、台湾地区的道学专家学者、艺术家、新闻工作者以及高道大德300余来宾参加了这次法会活动。国家宗教事务局外事司赵磊及有…     

现代企业家与超前思维

一个企业要有光明的发展前途，不仅要立足于现在，更重要的是面向未来，这是当今时代决定的。现代企业家只有具备超前思维，才能为企业设计美好的明天。超前思维具有新颖性、预见性、可行性的特征。50年代初，房地产业在香港刚刚兴起。香港富商霍英东当时还是这一行业中默默无闻的新手，但他认定时机已到，就开设了立信置业公司。同行的前辈们用怀疑的目光看着这个默默无闻的新手。没想到霍英东出手不凡，一改以往香港地产商出售整幢楼房的老章法，试行房地产工业化，推行住宅与高楼商场综合式大厦，并且分层出售、预售楼房以及分期付款买楼…     

关于马克思“世界历史”范畴的理解

研究马克思的东方社会理论,离不开对“世界历史”这一唯物史观重要范畴的深刻理解。然而,在目前对世界历史范畴的理解和运用中却存在着一些歧义与混乱,故本文拟对这一范畴作进一步的辨析。 辨析之一:马克思的“世界历史”范畴与历史学学科意义上的世界历史概念含义不同,两者不可混淆。 首先,从时间上看,上限不同。马克思的世界历史范畴是特指16世纪资产阶级登上历史舞台以来世界作为一个整体所形成的历史。这就是说,“世界史不是过去一直存在的;作为世界史的历史是结果。” (《马克思、恩格斯全集》第46卷[上],第48页)在这个意义上,16世纪以前的历史只不过是真正世界历史的前史。这是因为,资产阶级首次开创了世界历史,它使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要都依赖于整个世界,因为它消灭了以往自然形成的各国的孤立状态。而历史学的世界历史在时间上则包括了人类有史以来的全部历史。     

“露德圣母,为我等祈!”——记上海市川沙县唐墓桥露德圣母堂正式开放

广大虔诚的信友久已盼望的日子来到了!上海市川沙县唐墓桥镇露德圣母堂祈祷公所于1988年12月30日正式开放了。早晨6时半,川沙县堂务会主任张光复司铎举行了首台弥撒;8点,上海教区主教代表龚秋生司铎举行了二台弥撒。数百位教友济济一堂,恭与了弥撒圣祭。圣堂两边挂着对联,右联写着:“进教之后,为我等祈!”;左联写着:“露德圣母,为我等祈!”;横帔是:“在天中国之后,为我等祈!”。前此,在29日,由龚司铎祝圣了圣堂。唐暮桥地区是历史悠久的天主教友聚居区。仅唐镇乡8个村中,唐镇、机口、唐泗、大众、民丰、吕三等6个村,都有大量教友,有些宅村的居民几乎全是世代老教友,他们的信仰非常虔诚。弥撒后由县爱国会主任王良全主持,举行了座谈会。川沙县副县长、达义中学     

徽派建筑艺术的现代应用价值探析

历史悠久的徽州当地的派系建筑是中华民族传统文化艺术中的重要组成部分,其独特的建筑造型与高超的表现艺术水平,展现了我国风俗文化之精华,其中一些建筑元素雕镂工艺精湛,造型异常丰富。文章通过对徽派建筑文化特殊点进行一系列研究,通过对安徽实地的考察,对其元素进行了提取与分析,对各种传统类型的建筑元素的现代应用价值进行了研究,呈现出既含有优秀文化意境,又不失雅致,且具有中国民族艺术气息的建筑艺术。     

尊重自主权:如何面对患者的知情不同意——全国10城市4000名住院患者问卷调查研究报告之五

如何面对患者的知情不同意,是医师尊重病人自主权时必须正确对待的问题,也是医师履行职业责任不可回避的事实.通过问卷调查及深入访谈,对目前我国病人及家属知情不同意的现状,知情不同意的类型、原因以及医师面对病人的知情不同意时容易走进的误区,正确处理知情不同意的意义做了分析和讨论,以便为维护患者的利益,减少医惠冲突,完善医师专业精神提供参考依据.