新年蒙福

“福”自古人人向往之。 新年、春节到来时,我国民间常有贴大红“福”字的习俗。连我们基督徒家里,若逢喜庆佳节,或乔迁新居,亦有喜欢贴上一幅“福”字的字画。好消息也称“福音”等等,不胜枚举。这一切都体现着人们对“福”的渴慕和追求。圣经启示上帝就是万有真原,万“福”之本,紧跟“创造”即是“赐福”(创1:28),据统计仅《旧约》提到上帝的赐福或祝福有300多次。新年、春节来临之际,愿上帝的“福”伴随节日的欢乐降临千家万户!     

对中医科学性的全面认识

对于“中医是科学的”这个命题 ,有人支持 ,有人反对。支持的人自然有其理由 ,这便是“中医治病有效” ,而且这点也是中医得以存在并有所发展的重要理由 ,也是反对者不可否认的。但反对者也有其理由 ,这便是“中医的理论是不可检验的 ,它没有试验基础”(请注意 ,这里的试验是指隶属于中医体系的试验 ,而非现代研究中的那种验证性试验 )。以上这两种观点都有其合理性 ,当然也都有其片面性。首先要搞清楚“科学的”一词的含义。人们在使用这个词的时候 (作为定语或表语 ) ,其含义就是“符合客观真理的”。而科学则是人们在认识客观世界的过程…     

处境不利学生的特征解读——评《聚焦处境不利学生:社会性发展研究的对象关注》

处境不利作为现代社会发展关注的新问题,在社会心理研究中受到越来越多地重视.<聚焦处境不利学生:社会性发展研究的对象关注>一书对处境不利学生的形成根源、损害程度、发展前景进行了深入地探讨,是这一领域社会心理研究的新力作,对理解处境不利学生的社会性发展特点和教育问题具有重要的指导意义.     

情绪社会分享与情绪趋同的关系

Anderson(2003)把人际交往双方情绪相似性随时间而增加的现象定义为情绪趋同.为了榆验情绪社会分享在情绪趋同形成中的作用,本研究根据被试在7天情绪社会分享日记中的分享对象提名情况,匹配出情绪分享组,并比较了情绪分享组被试与随机组被试在情境故事测验材料上情绪反应的相似性.结果发现,情绪分享组的情绪相似性显著高于随机组,这表明:持续地交互进行情绪社会分享可增进情绪趋同.进而提高人际满意度和人际质量.     

中国现代医学美学与美容学学科进展和展望

中国现代医学美学与美容学学科进展和展望中华医学会医学美学与美容学学会张其亮,孙少宣科学技术的发展、新的医学模式的建立,人民物质文化生活水平的提高,社会人群对美的追求越来越迫切,医学美学和美容学这门新的交叉学科就是在这一形势下应运而生,并逐渐发展起来的...     

墨子矛盾律思想的表述与应用

在中国古代逻辑学中,形式逻辑矛盾律的理论概括是由后期墨家作出的(约在公元前4至3世纪)。后期墨家在《墨经》中把判明和争辩一对矛盾命题的真假值,叫做“争彼”。如针对一个动物,甲说“这是牛”,乙说“这不是牛”,这就是“争彼”。而矛盾命题的真假值规律是“不俱当,必或不当”,即不能同真,必有一假。假如这个动物被判明是狗,那么说“这是牛”就是假的,而说“这不是牛”就是真的。但是早在对矛盾律作出正式的理论概括以前,即在公元前5世纪,墨子(约前480至前420)已经朴     

墨家逻辑中的归纳问题

由墨翟创始的墨家学派,全面系统地研究了名、辞、说、辩(相当于概念、判断、推理和论证)诸思维形式及其规律,构造了一个关于辩的逻辑体系。这在中国古代可以说是独一无二的。因为其他各家的逻辑思想,都没有墨家这样全面系统。就连把儒家正名的逻辑思想推向高峰的荀卿,也只是在他的《正名篇》中提出了一个关于名(概念)的逻辑体系,而对于辞和辩说(判断和推理论证),则缺乏深刻的研究。所以,墨家逻辑是中国古代唯一可以同亚里     

抗精氨酸加压素单克隆抗体对小鼠行为的影响

本工作在我们已报道的外源性精氨酸加压素([Arg~8] Vasoprpssin,AVP)促进小鼠记忆巩固结果的基础上,应用本实验室研制成功的抗精氨酸加压素单克隆抗体(Monoclonal Antibody to[Arg~8]Vasopressin,AVPMcAb)中枢及外周注射,观察小鼠内源性AVP对记忆巩固的影响。结果为:中枢注射AVP-McAb1.5—4.5毫微克/鼠后,小鼠抑制性回避反应的潜伏期和生理盐水对照组相比,均显著缩短(P<0.05);而外周尾静脉注射AVPMcAb0.15—1.50微克/鼠对小鼠此行为反应无影响,与生理盐水组对比,潜伏期无显著性差异。这提示,中枢内源性生理水平的加压素可能对小鼠记忆巩固起易化作用,而外周的加压素在生理条件下可能无此效应。 小鼠游泳试验中,训练后立即中枢注射AVPMcAb也降低小鼠游泳平衡的反应。这暗示,中枢内源性加压素在该行为模式上也参与记忆的调制过程。     

《墨经》论时间的模态

在模态逻辑的研究方面,目前在国际上是比较活跃的.随着研究的深入,一些学者们把时间的要素也包含在模态的概念中,扩展为关于时间模态的逻辑.具有启发意义的是,在我国古代逻辑著作《墨经》(后期墨家所作,成书于公元前四至三世纪)中,已经讨论到时间的模态。中国古代逻辑家以自己独特的方式和语言,探讨了时间模态词     

李德培 岳树德 马光普 孙峻德 傅兴霖 巨景昌代表的书面联合发言(节录)

我们代表天津市全体神长教友完全拥护肖贤法局长的宗教政策报告和宗怀德主教的爱国会的工作报告。我们天津市的反帝爱国运动搞的是比较早的。自上届代表会以来,我们组织广大神长教友进行学习。为了向广大神长教友进行反帝爱国的宣传教育,我们自己动手,印制幻灯片,成立放映小组,轮回到各堂口放映。这对进一步推动教友爱国守法,揭露帝国主义利用宗教进行侵略的罪行,收到了良好的效果。我们还组织了神长教友编写有关天主教史料共200余万字,油印出版了史料选集37册,约计80余万字。1963年,为了独立自主地办好教会,我们自选自圣了自己的正权主教。当然,我们的工作还有不少缺点,但