爱是永不止息

“不知道前面的路还有多远,不知道多少艰难和危险……”但我们相信——有关河北省赵县希望儿童之家的报道在《天风》杂志刊出后,一封封满载弟兄姊妹爱心和关怀的慰问信源源不断地飞向孤儿院,一声声亲切的问候使人倍感温暖。转眼三年时光过去了,现今,赵县教会的弟兄姊妹是否还在继续自己的爱心奉献?孤儿院孩子们的生活和学习情况又有何新的变化呢?     

真悔,有那一次

性病是通过性行为传播的疾病,在旧社会又称“花柳病”。传统的性病包括:淋病、梅毒、软下疳、性病肉芽肿等。现代性病概念有所扩大,包括一些病毒、霉菌、疥螨以及70年代西方国家流行的艾滋病等二十多种疾病。性病是一种社会性疾病,很早以前就在世界范围内流行,在西方国家由于抗生素(如磺胺)的出现,使某些性病有所下降,但在60年代以来,西方的一些人对性生活的观念有所改变,所谓“性解放”、“性自由”在社会上泛滥,使性病有所抬头。在我国,解放前性病的流行也十分严重,新中国成立后各级政府采     

黄信阳副会长参加香港竹林道观落成典礼

7月3日至6日,中国道教协会副会长黄信阳一行3人,赴香港参加竹林道观"崇陛开光典礼",并访问了部分友好道观.     

关于哲学著述中“量”的表述的一点注记

一些哲学著述中,对哲学范畴“量”作了如下的表述:“量是事物存在和发展的规模、程度等可以用数量表示的规定性。”(《马克思     

净土宗祖庭玄中寺

山西,历史悠久,古代文化源远流长。位于交城县城西北十公里石壁山中的玄中寺,就是一座具有一千五百余年历史的古老佛教寺院。玄中寺,又名永宁禅寺,面积六千平方米。古寺座北朝南,翠柏环布,面临石壁溪涧,背靠龙山主峰。由于青环拱列。     

当代国外的利他主义研究

利他主义是作为利己主义、个人主义的对立理论而出现的。但由于利己主义是西方社会长期盛行的伦理价值观，这难免使利他主义思想及其传播受到影响。真正从理论上研究利他主义的是当代西方学者在宗教学、伦理学、法学领域以外的新论述。本文提供这方面的一些资料，供研究者参考。一、利他主义的生物学支持近代生物学上的达尔文主义盛行，使许多思想家用生物学理论分析、认识社会问题，形成社会达尔文主义。俄国的克鲁泡特金运用丰富的生物学实证材料，指出动物具有利他、互助行为。他用密蜂和蚂蚁群居营生现象来解释生物的互助，说明生存竞争…     

长得漂亮不如活得漂亮！

上中专时，我们班主任老师长得很丑：一半脸儿白一半脸儿黑。可是．就是这样一位其貌不扬的教书先生，却有一位很漂亮的太太，这让我们大跌眼镜，也让我们对他们夫妻的结合怀有浓厚的兴趣。年终岁末，班里组织一年一度的联欢晚会，在联欢会上，我们就问起老师的恋爱经历，希望他能毫无保留地向我们“坦白”。     

小蓬莱一景

白云观内的小蓬莱,是我们中国道教学院的校园,这里三山环峙,古木参天,亭台飞檐,长廓迂回,自然景观和人文景观相互映衬,别有情趣,无愧“小蓬莱”之赞誉。其间,尤为引人注目的是一先天八卦池。有人说它是小蓬莱景中之景,有人称之为“天池”。天池中央,模拟道教“三神山”之说,立有“仚岛、雲天、飞峰”三块景石。游人每每顿足,或留影纪念,或冥思遐想。我们且先来欣赏这三山之称吧。“仚”字,在现代文学作品中已很少见了,《说文解字》注曰