日本唯物主义哲学的现状和任务

哲学上修正主义的作用上田:今天的座谈会的题目是《日本唯物主义哲学的现状和任务》。就某种意义讲,日本唯物主义哲学的任务从来没有像现在达样巨大。日共七中全会的决议写道:“从整个形势说来,形势的发展是有利的”,但是“当前的形势,因为国际共产主义运动内部在原     

关于“战争的不可避免性”

一在斯大林的许多著作中,恐怕没有像他在逝世一年前左右写的所谓“经济论文”(《苏联社会主义经济问题》)这样占有特殊地位的著作了,大家知道,这篇著作包含了老斯大林联系1951年11月举行的关于编写所谓《政治经济学教科书》的苏联经济学家讨论会,就广泛的问题所发表的意见。我所以说这篇著作占有特殊地位,其理由之一即在于,它大胆地提出了几个问题:再度确认了“资本主义国家间的战争不可避免性”的论点,预言了日本和德国帝国主义的复活,规定了和平运动作为民主运动的性质等。然而和斯大林的其他著作比较起来,“经济论文”最具特征的地方倒是这样一点:有些命题,从当时的客观     

法“马克思主义学习和研究中心”定明年举行“马克思主义思想周”

“马克思主义学习和研究中心”预告说,它将于一九六六年三月九日至十五日举行一次马克思主义思想周。这次讨论的题目是:“民族解放运动、新殖民主义、发展”。五个晚上分以下几个问题进行讨论: (1)各种民族的解放运动(这个问题可以重新联系到十九世纪,联系到今天的法国,还可以看看这些运动的国际主义意义); (2)新殖民主义; (3)发展的道路(独立和社会主义,国家民主……);     

在欢迎全国政协民族和宗教委员会调研组时的讲话

(二OO七年六月十三日)全国政协民族和宗教委员会调研组的各位委员:首先,请允许我代表中国佛教协会、代表中国佛学院,对各位委员的光临,表示热烈欢迎和衷心感谢。     

佛教在美国──胜会记实

一九八七年我在《法音》写了一篇《佛教在美国──纽大教学十年记趣》,客观地介绍美国的“佛学”和东方热,特别是关于佛教文化和道德观念。较早于一九七六年在芝加哥大学《宗教史》学报发表的《观音：半个亚洲的信仰》（台湾慧炬中有译）,也格于研究限制,不涉“感应”。老同学社会学者方民希认为“美中不足。”佛教究竟是一种身体力行,以奉献为宗旨,置之四海而皆准的人生观,教导人们掌握自己的命运,破除迷信,凭自己坚固的信心、愿力和行为,在“苦恼忧悲满世间”的短暂人生中,面对现实,“悯己复怜他”（《水忏》）的走出一条自在…     

我踏上了奉献之路

1993年9月,我考上了山东神学院。回首过去,静思数算,成为神儿女已近五个春秋。五个春夏秋冬中有喜乐也有艰辛,但在种种困难与险阻中,总能深深感到有一双慈爱、大有能力的无形之手,在扶持着我,带领着我,那就是我坚贞不渝要为之奉献终生的主——耶稣基督。     

無神論者与有神論者可以在政治上合作、走社会主义道路

(一) 中国現有的宗教及其基本特点中国人民民主統一战线的組成,是包括了宗教界在內的。中国是一个多宗教的国家,有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等,在極偏僻的地区,还有一些少数民族信奉原始宗教。从社会政治方面来考察,我国的宗教有以下一些基本特点: (1) 有悠久的历史:佛教早在汉代即传入我国,迄今巳近二千年;道教是我国汉民族固有的宗教,創始于东汉,距今亦有1,800多年;伊斯兰教在唐朝(公元617—907年)就巳传入中国;天主教亦早在唐初即巳传入,至清中叶,信奉者始日益增多。两者至今均有一千余年。只有基督教传入中国較迟,亦有一百多年的历史。总的說来,我国宗教的存在是有其悠久的历史的。     

爱的拍卖

一位名叫奥尔特的巴西男子在网上发布了一条拍卖信息，引起了巴西网民的关注。奥尔特拍卖的不是别的，而是他自己。他将自己的身高、体重、爱好等在拍卖信息中一一做了介绍，还在网上贴出了自己的照片。只要谁能付出30万雷亚尔（巴西的货币），就可以买走他，只要不违法犯罪，奥尔特愿意为买走他的人做任何事情。     

四种方法助你“减压”

暴力减压"随身带个小皮球,郁闷时捏一捏。"美国一个服务性网站专门为男性白领排忧解难而提出了这样的建议。想想也是,遇到压力过大需要宣泄时就挤一挤、捏一捏随身带着的网球或皮球之类的东西,显然要比掐同事的脖子,歇斯底里地撕废纸、捶桌子要好得多。     

快乐是一种心境

一位乞丐天天赤脚乞讨,因为没有鞋穿,他感到十分痛苦。后来,他看见一位没有双脚的人,忽然感觉自己十分快乐。 快乐是什么? 在病人眼里,健康是快乐;在受难者心里,平安是快乐;没鞋穿的乞丐看到自己还有一双脚也觉得快乐了。快乐就这么简单,和高位重势无关,和百万家财无关。