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遍布街头巷尾、屡禁不止的所谓“专治性病”的非法小广告,常有“一针见血”、“一次见效”、“无效退款”等含混笼统之词。其实“效”有好坏大小的不同。用语含混笼统,便于随意诡辩。 上海一美容霜生产厂家的广告说,用了他们的防皱美容霜,“第二天就会有一副新面孔”。这里“新面孔”一词含混笼统。某种意义上每人每天都“会有一副新面孔”。希望自己面孔更漂亮的女顾客小梅,为这一广告词所可能具有的美好含义所吸引,使用了这种美容霜,脸上却长出了脓疱,她不愿再照镜子,看这样的“新面孔”。 含混笼统的谬误,由语言的意义与所指模… 相似文献
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欣逢国泰民安的太平盛世,在清风送爽的金秋时节,203位教友穿着节日盛装,从各乡、镇来到县政协礼堂,出席川沙县天主教第三届代表会议。会议听取了陈国章作的县爱国会工作报告。在十年动乱中,一些神父,修女和教友受到冲击。五年前,该县大多数教友仍心有余悸,顾虑重重,进堂人数不多。县 相似文献
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5月30日至6月1日,中国道教协会领导深入四川地震灾区,先后走访了多个道教宫观,考察灾情,听取汇报,慰问受灾的道教界人士.
5月30日,中国道教协会会长任法融,副会长张继禹、黄信阳,秘书长袁炳栋等在中国道教协会副会长、四川省道教协会会长唐诚青和四川省、成都市政府宗教部门有关领导的陪同下,考察了大邑县鹤鸣山道观,仔细查看灾情,了解受灾情况,对坚守道观的道众表示慰问. 相似文献
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通过KWG两个研究所在第二次世界大战期间的境遇,揭示了纳粹统治时期德国科研机构存在的伦理问题,并从机构伦理学的视角重新审视了研究机构从事人体试验等反人类活动的行径,分析了其中的社会历史根源. 相似文献
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墨学现代化、新墨学和元墨学 总被引:5,自引:0,他引:5
一、墨学现代化的实质和趋势1.墨学现代化的实质,是墨学的现代性变化、墨学研究范式的现代转型。美国科学哲学家库恩的科学发展模式论认为,科学革命的实质是研究范式的变革,而范式的变革必然引起科学理论体系和认识论、方法论的变革。现代学者适应现代需要,变旧墨学为新墨学,是势之必趋,理所固然。墨学现代化,是新墨学创立的手段、原因、途径、行为和实践。新墨学创立,是墨学现代化的目的、结果、宗旨、动机和理想。2.“墨学现代化”命题的含义:“墨学”是“现代化”的对象;名词“现代”加后缀“化”,构成动词“现代化”,意为使墨学具有现代… 相似文献
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基督教的信仰有许多崇拜仪式,尤其是旧约中记载的更为繁琐复杂,诸如献祭、割礼、宗教节期,洁净的条例等等。在这些礼节和仪式中都包含着许多深刻的属灵意义,但多数的礼节和仪式都是和除 相似文献
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社会心理服务体系建设要求用心理学理论和方法开展精细化社会治理, 而在多元主体共商共治的过程中出现了群体决策质量无法得到有效评估的问题。群体决策“过程-结果模型”认为应该从“双过程” (信息加工过程和人际互动过程)和“双结果” (客观结果和主观感受)两个方面综合评估群体决策质量。基于该模型建构的群体决策质量问卷自评法和录像他评法被应用于大学生和社区居民一些真实问题解决的群体决策质量评估。研究结果显示群体决策质量自评问卷效度良好, 适合作为群体决策质量的自评工具; 录像他评法与问卷自评法结果相互印证能够全面地反映群体决策质量, 可应用于更广阔的社会治理领域中。 相似文献
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江西省的红色资源非常丰富。通过雕塑形态将江西省红色文化以更加多元的方式在城市公共空间中传播,是助力江西省红色文化品牌推广的有效方式,也是社会美育的重要组成部分,更是人们与红色历史对话的沟通纽带。 相似文献