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61.
子都 《佛教文化》2016,(6):126-127
山家自清贫.菽乳是常客。 水煮柴火烧,白切无不可。 世人重珍馐,宰羊且为乐。  相似文献   
62.
不经意地,忽然发现,在我们每一个人的生活中,都是由一个个“到期”的日子所连接而成。这一个个“到期”的日子,成为人生中一种躲不开的期待与无奈、盼望与忐忑。一个个日子“到期”后,又开始了一个个新一轮“到期”的等待、盼望与忐忑。岁月就在这一个个“到期”中,悄悄地划过,成为头顶上的阳光星月,  相似文献   
63.
庾晋  白木  子荫 《思维与智慧》2001,(11):14-16
近年来,中国网络经济的发展举世瞩目,而中国女性在网络经济中取得的骄人成绩,同样为世人所钦佩。业内人士估计,在与网络有关的行业,女性所占比例几乎高于除纺织之外的任何行业。女性在网络企业高级管理层的比例逐年增长,已引起社会的广泛关注。提起网络女杰,业内人士可以列举一长串的名字。她们的共同特征之一就是具有良好的教育和管理实践背景。专家认为,女性在中国网络经济中独领风骚的原因之一是,由于初等教育的普及,新中国妇女地位比较世界各国一直很高。同时,网络经济作为新兴产业,传统观念和传统势力非常薄弱,谁在此创业…  相似文献   
64.
珍子 《天风》2000,(1):47-48
礼拜天崇拜结束时,牧师告诉弟兄姊妹一个消息:有一位弟兄年仅8岁的儿子身患重病,需要及时治疗。但他需要的医药费是一个普通收入的家庭绝对无法承受的。牧师盼望弟兄姊妹们爱心奉献,并且决定将这一个星期的奉献款作为捐助这位小男孩的第一次捐款。我看到当牧师讲这件事时,弟兄姊妹都在很认真地听。  相似文献   
65.
中国五台山的佛教文化对东亚所产生的影响非常深远,从唐宋时期至五台山巡礼求法的日本僧人,和五台山有着缘源关系的日本寺院,在日本流传的五台山文殊像以及东大寺的“四圣御影”等四个方面,论述了五台山佛教文化在日本的传播和发展。  相似文献   
66.
参观上海世博会不让带水,也不用带水,因为世博园里每隔100米就有一个直饮水台,摁下龙头开关,俯下身,清冽的纯净水就会从“撅尾巴管儿”喷入口中。虽然这只是普通的自来水,却能让你甘之如饴,其水质卫生指标甚至优于欧盟标准。使用了如此先进的直饮水设备,吐博会竟然没有花一分钱,因为它是有人白送的,这个人叫陈良刚。  相似文献   
67.
母亲     
昨天,是母亲的生日。按习惯,我们给她买了生日蛋糕,并且让她在蜡烛吹灭之前许个愿。母亲按儿女们的要求做了,她闭上眼睛,默默祈求,大家都很安静,也很快乐 吹火蜡烛,灯亮了,母亲也欣慰地笑了。可我却分明看到她眼里那晶莹闪烁却没有滴下的泪珠。作为女儿,我不知该怎样形容自己当时的感受,但母亲含泪的笑,却使我想到她坚强的一生…… 母亲生在一个贫寒的家庭里,她3岁时父亲去世,6岁时母亲也离开了她。从此母亲就只有投靠几个舅舅,开始了这家一天,那家一天的寄居生活。虽然住的部是亲戚家,但对于一个6岁的孩子来说,失去了父母温柔的呵护疼爱,那是一种怎样的孤寂。听母亲讲过她小时候的故事,印象最深的是她说:在别人家里,自己处处要留心别人的脸色,有什么愿望也  相似文献   
68.
待价而沽的女大学生们   总被引:1,自引:0,他引:1  
婚恋观变得更现实现在的大学生择偶更加现实一些了。在一项问卷调查中,近一半的女生都将“有能力”作为对象的第一要素,也有相当部分的女生将“有一定的经济基础”作为要求之一,同时女大学生们对文凭、学历、相貌、婚否的要求有了明显下降。由此我们不难看出,尽管还没有真正地步入社会,她们的眼光却与10年前完全不一样了。商场如此,情  相似文献   
69.
70.
宽容     
宽容是一种风度,如云生雨。宽容是一种气度,似雨润物。  相似文献   
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