同化性迁移的认知过程的研究

本研究应用口语报告法对同化性迁移的认知过程及主要影响条件进行了探讨.结果表明,同化性迁移过程是由审题、联想、认同与赋值这四个相互联系的基本成分构成的.不同概括水平的已有经验导致了不同水平的同化性迁移,其差异表现于迁移的各成分上,尤以认同环节最为明显.     

简论道德价值

什么是道德价值?怎样实现个人道德价值?这是近几年来哲学、伦理学以至文艺作品所反复探讨、众说纷纭的课题,引起了社会上的广泛重视。因此,在伦理学领域里正确解决这些问题,树立马克思主义的道德价值观,对于清除精神污染,建设社会主义的精神文明,具有十分重要的意义。     

对适应性细胞保护的辩证思考

细胞遭受非致命的损伤刺激后能对随后更大的损伤产生防御和保护作用,这种现象被称为适应性细胞保护。损伤和抗损伤是疾病发展过程中一对基本矛盾,机体细胞具有内源性抗损伤机制。采用非致命性损伤刺激作为预处理的手段,从而调动细胞的适应性保护能力,将给有关疾病的防治提供新的应用前景。预适应手段和细胞内源性抗损伤机制两者是外因和内因的辩证统一,存在因果关系的多样性。同时,适应性细胞保护也有其相对的一面,表现为种属相对性和保护能力的相对性。     

怎样做好避静神工(15) 神修讲话 天主无所不在

在教友生活和修道人生活的一切活动中,圣人们特别注意、特别嘱咐我们注意的一件事,就是不要忘记天主无所不在这一事实。认识天主无所不在是必要的、有益的,并且要设法把这一认识体现在行动上。     

努力寻找公有制最佳实现形式

江泽民同志在党的十五大报告中明确指出“公有制实现形式可以而且应当多样化,一切反映社会化生产规律的经营方式和组织形式都可以大胆利用,要努力寻找能够极大促进生产力发展的公有制实现形式。”这一科学论断是我国经济体制改革理论新的重大突破,必将为公有企业深化改...     

全国伦理学会理事扩大会讨论概述

1986年11月12日至16日,全国伦理学会理事扩大会议在天津市召开。全国伦理学会理事、各地区伦理学会负责人和伦理学教学、科研工作者共六十多人应邀参加了这次会议。 会议首先学习讨论了《中共中央关于建设社会主义精神文明指导方针的决议》(以下简称《决议》),并就如何在今后伦理学教学科研和宣传中     

怎样做好避静神工(10)

第一端没有比时间更宝贵的了,因为时间就是永远的代价。根据我此生是否善用了天主赏赐给我的时间,在我死后,或将得到天国的赏报,或将受到地狱的惩罚。因为每一个人活着怎样做,就将得到怎样的报应。(格后5,10)因此说我能不能救到灵魂,与时间密切相关。天主造我们,把我们放在世界上,命令我们,给予我们的一个首要任务,就是关心自己的灵魂,为救灵魂而工作。为此,祂命令我们要利用好时间,天天做有利于救灵魂的工作。     

圣母小故事(3)

鲍维奥(Bovio)神父曾经讲述过这样一段故事:有一位度着荒淫无耻生活的名叫海伦(Hélène)的妇女一次进入圣堂,凑巧听到一位神父正在讲《玫瑰经》道理。她出堂后,买了一串念珠挂在身上,但她暗暗地掩藏在内衣里。不久,她开始念《玫瑰经》,起初只是有口无心,念得并不热心。可是童贞圣母玛利亚使她渐渐尝到念《玫瑰经》,的安慰和甜蜜,她就这样每天多次的诵念了。圣母玛利亚帮助她发了真诚     

耶稣复活

“耶稣基督从死者中复活了,我们也应在新生活中度生。”(罗马书六,4) 一、耶稣基督埋葬坟墓,并不是为长久留下去的。吾主耶稣所以甘心情愿忍受死亡,是为以后克胜死亡,使死亡服从他的命令。今天我们欢度耶稣复活大瞻礼,在这个奥迹上我们应当特别提及的,就是吾主耶稣是因他天主圣子全能的力量自己复活的。吾主耶稣原是不受死亡约束的;他愿意死,就死;他愿意怎样死,就怎样死;他死后,也完全有能力在他预定的时间摆脱死亡的羁绊。他复活自己同复活他人有     

最干净的鞋子

一个星期天的早晨,事业有成的凯特收拾整齐后,赶往附近的教堂.礼拜刚刚开始,凯特在一个靠边的位子上悄悄坐下.他刚要低头闭上眼睛祷告,却看到邻座先生的鞋子像是有意地轻轻碰了一下他的鞋子.凯特想,邻座先生那边有足够的空间,为什么两人的鞋子非要碰在一起呢？