船山信一先生与中国——以“人学唯物论”哲学为轴

船山信一大概是在中国知名度最高的一个日本哲学家吧。我觉得这是船山先生的荣誉。我在立命馆大学曾与船山先生共事过一段时间，先生一点也没有前辈教授的架子，他在学问上的谦虚态度，也体现在日常的人际关系上。我非常崇敬先生的高尚品德，现在得以在贵刊发表拙稿，讨论先生的“人与思想”，我感到非常荣幸。     

心脏冠状动脉多层CT检查——临床上我们是否应用得当?

心脏冠状动脉多层CT扫描目前在对心脏进行整体扫描进而发现冠状动脉狭窄或冠状动脉钙化方面应用较多,但从经济费用-临床效益比值考虑,是否所有患者均需进行此项检查值得商榷.为降低患者就诊成本,我们认为,对于年轻非糖尿病患者可先根据Framingham冠心痛危险量表进行测算患者未来10年出现冠心痛的危险度,如果根据此量表计算的患者未来10年出现冠心病的危险度>10%的中度以上危险度的患者,才应该给予心脏冠状动脉多层CT扫描检查以了解其是否需要进一步深入治疗.     

哲学视野中的文化

文章首先指出,文化不是可以在现实生活中直接观察到的事物,认识文化需要具有哲学的思辨能力,不研究文化的多种表现形式、而论证其存在于世的可能性本身的哲学即是文化哲学.从狭义上讲,文化哲学是20世纪之前主要在德国形成的、欧洲哲学思想的特殊流派.作者随后分析了文化哲学和文化学之间的差异、哲学与科学之间的主要区别以及理念与概念的不同.作者认为,文化是我们从现实生活中挑出的、对我们重要而有价值的事物,在尝试理解我们用来进行这种划分的根据时,哲学规定了文化的理念.哲学就是对文化的认识.     

现代课堂组织中的心理教育观点

自从夸美纽斯在《大教学论》中总结了长期以来集体的教学经验,明确地提出了班级授课制度的基本的教学论原则到现在,已经过去350年了。在这段时间无论是课堂的组织形式、还是教学方法又不断地得到了完善。所有课堂的变化、改革、完善总是在教师的指导和学生集体协作下实现的有目的方向的活动,以获得知识、技能和技巧为目的的。     

末法到来

中国净土宗的成立，其背景是末法思想的出现-这是由于人们产生了佛教将要灭亡的危机意识。公元440年至441年中国佛教史上出现了第一次灭佛事件，北魏太武帝镇压佛教，破坏寺院．焚烧经典，逼迫佛教徒还俗。这一事件称为北魏废佛。由此，在佛教徒中产生了强烈的危机意识。     

马克思主义论科学规律和逻辑规律的客观性

关于科学规律的本性,关于这些规律的意义以及人们对它们的关系等问题,一直引起极不相同的各派哲学家们——唯物主义者和唯心主义者,辩证法者和形而上学者——的注意。这个与哲学基本问题——谁在先:物质先于意识还是意识先于物质,——密切联系着的问题牵涉到世界观的基础。弄清楚科学规律的性质对于一切知识部门:物理、化学、数学、历史、政治经济学等,都有着根本性的意义,因为这一点在很大的程度上决定着科学研究的方向。所以,在抱着唯物主义见解的先进的科学的代表们与信奉唯心主义的反动派的代表们之间进行着尖锐的斗争,就是很明白的了。本文的目的,就是要阐明马克思主义关于科学规律的客观性的原理,对于逻辑(形式     

论原始思维的逻辑地位

思维问题经常引起科学的兴趣。在社会和思维发展的一切阶段,思维过程的结构是一样的呢,还是有所变化呢?如果是变化的,那么,现有的思维方式发生变化的原因和变化的方向是什么呢?推理的逻辑性在多大程度上依赖于现在的实践呢?这就是在科学论著中至今一直在讨论的问题之一。     

华严风光

奈良大佛日本奈良的东大寺是南都七大寺之一 ,它是日本华严宗的总本山。奈良时期是总国分寺。这座寺院是受圣武天皇的敕愿 ,作为镇护国家的道场创建的。东大寺的大佛也称奈良大佛 ,是一件国宝级的文物。这尊大佛在大佛殿创建后两度被烧毁。特别是1 1 80年源平之乱中 ,大佛殿全毁 ,大佛头部被烧落 ,身体部分半溶化。东大寺老僧重源费尽千辛万苦 ,将寺院修复。三百八十七年后的 1 576年 ,在足利末期的战乱中 ,大佛殿又被焚烧 ,大佛遭到毁灭性的损坏。大佛长期裸露在庭院里。江户时期 (1 60 3— 1 867)的公庆法师与大佛朝夕相处 ,立志修复大佛…     

王丽心作品赏析

王丽心先生是中国佛教协会会刊《法音》编辑部编辑,又是北京佛教文化研究所研究员。 少年时代,美术家的愿望便时时潜入梦中。王丽心至今已过而立之年,偶一回首,真有太多的感慨。以往的30余载,并不辜负丽心自小的努力与探索,在艺术的世界中,丽心得到无尽的欢乐,由于皈依佛门,丽心更得佛力加持,时常体会禅门三昧。信佛、念佛、作画、写字、篆刻,而今都成为了丽心进道的因缘,文字与笔墨都是修行的     

略论生活的价值

生活价值的问题,在生活意义问题的研究领域中处于核心地位,因为要探求生活的意义,首先就得探求生活中有价值的东西。解答这个问题的重要性在于,无论是社会与人的关系的形成或人与社会的关系的形成,都取决于对生活价值的理解。寻求生活价值问题的答案可沿两个方向进行,第一个方向是在生活本身中去寻求,在人本身去寻求,因为“对于各个个人来说,出发点总是他们自己,当然是在一定历史条件和关系中的个人,而不是思