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101.
从80年代中期至今,中国大陆学界展开了广泛而深入的现代新儒学研究,这一研究的规模之大,成果之丰,影响之巨,参与学者之多,在海内外的新儒学研究史上,都是罕见的。方克立先生作为这一研究的倡导者和主要组织者,主编了《现代新儒家学案})、《现代新儒学研究论集》、《现代新儒学研究丛书)}等三十多种、逾千万字的论著,使现代新儒学在中国大陆变成“显学”,并在港台和海外产生了重大反响,可谓大陆新儒学研究首屈一指的代表者。而《现代新儒学与中国现代化》一书,作为方先生十年精心致思的结晶,不仅是他的一家之言,而且以浓缩… 相似文献
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103.
甘肃穆斯林马永福携全家在安徽阜阳市经营一个拉面馆。今年7月16日下午女儿马哈力麦出去上厕所后便没有再回来,报案后被公安机关受理。17日中午,由南京到阜阳出差的本族群众马腾路过马永福家面馆,想去吃午餐,看到的却是马永福一家人在女孩丢失后失魂落魄、无所适从的焦急状况。 相似文献
104.
本刊讯11月13日,以新加坡居士林林长、李木源居士领队的新加坡宗教联谊会代表团一行18人拜访中国佛教协会。上午9时30分,中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师率众在山门前迎接了代表团一行,代表团在学诚法师、广济寺方丈演觉法师的陪同下参观了广济寺,并在大雄宝殿礼佛。中国佛教协会会长一诚长老会见了李木源先生一行。 相似文献
105.
106.
古代楚国地区崇神、尚鬼,《汉书·地理志》载:楚人信巫鬼,重淫祀。王逸《楚辞·章句》云:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信巫而好祠,必作歌乐鼓舞以乐诸神”。《隋书·地理志》载:“邻里少年,各执弓箭,绕尸而歌,以弓箭为节,其歌词说平生乐事·武陵、巴陵、零陵、桂阳、澧阳、衡山皆同焉”。 相似文献
107.
北宋崇宁某年的阳春三月,天师府内百花吐艳,千树竞绿,一派生机勃勃的景象。三十代天师虚靖公起了个大早,按照日常惯例,每天必在“三省堂”打坐运气,然后漱洗用膳。这天他刚运气结束,突然听到一声巨雷掠过天空,接着电光闪闪,雷声阵阵,顿时升起一片乌云,颇有雷雨来临之势。虚靖天师步出“三省堂”,仰望天空,觉得今天有点异常,便掐指一算:唔,必有妖魔出现。正在思忖时,忽见一身穿黄衫的青年美女气喘吁吁地跪在天师面前,叩头跪拜说:“天师真人,请救救我”,边说边流着眼泪。“你是什么人?老老实实交代”。虚靖天师板着脸问。黄衫美女哆哆嗦嗦地向… 相似文献
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