大学校训选

1、校训若与本行业直接相关，就使人觉得妙味无穷—— 北京林业大学：养青松正气，法竹梅风骨。 中国海洋大学：海纳百川，取则行远。 北京舞蹈学院：文舞相融，德艺双馨。 广东外语外贸大学：明德尚行，学贯中西。     

朴老与常书鸿先生

书鸿先生: 前奉大函,承赠佛教艺术一册,至为感谢. 因出外参观近始回京,答复延迟,尚希原谅. 佛教传入我国以后,对我国艺术发生了巨大的影响,大教所云,我们非常同意.由于我国佛教界在解放之前,局限在宗教活动范围以内,对于佛教艺术很少注意,既未尽到保护的责任,也缺乏系统的研究,至使佛教艺术没有发挥可能发挥的作用.     

中国天主教自选自圣主教的由来及发展

（一）自选自圣主教的由来20世纪50年代，随着新中国的成立和中国天主教反帝爱国运动的深入开展，大批外国传教士由于对新生政权采取敌视的态度，纷纷离开中国，一些国籍主教也由于对形势的错误判断，离开祖国到了国外，使中国天主教会大多数教区出现了主教空缺的严峻局面。“哪里有主教，哪里有教会”。在中国教会处于无牧之羊的危急时刻，一些神长教友出于对教会利益和救人灵魂的考虑，酝酿自选主教，挽救中国天主教会。1957年12月16日，四川省成都教区神长教友代表一致选举李熙亭为主教，成为中国天主教首位自选主教的先声。之后，全国其…     

当代物理学和宇宙论对神学的影响

<正>神学家与物理学家的对话是有益的。他们可研讨关于上帝之存在、宇宙之起源和目的、思维之性质、生命之未来等议题。这类对话对神学有何影响?至少有五个方面。第一,神学与物理学的对话提醒神学家:上帝作为创造主是与物理世界相关的。关乎物理世界的知识于关乎上帝的知识是适切的。     

给幸福一个豁口

心里装着慢慢的幸福，慢慢的，沉甸甸的，午夜，竟然幸福的无法入睡。躺在床上翻来翻去，看月亮从一头爬到另一边，满眼的哦偶是笑意，却是怎么也睡不着了。本想抱怨几句，可是要是因为幸福的失还在这抱怨的话，未免有些矫情了。于是，爬起来，把本子放到床上纪念我这个未眠的夜。     

唐·库比特《太阳伦理学》述评

《太阳伦理学》是唐·库比特著、王志成译的一本风格清新的后现代伦理学著作,其主旨是以独特的观点宣传伦理自然主义和情感主义伦理学.书中以拟人的手法、开阔的视角要求人们像太阳那样自由开放、向外倾泻、突出个性、自发快乐的生活.同时要求人们在主张张扬个性生活方式的过程中积极主动地与他人合作建构世界,把追求快乐作为人生的重要生活方式和目标.虽然该书注重个人主义的生活方式,不乏存在忽视逻辑推理的经验式的、体会式的或形而上学的思想理念,但该书的观点依然为我们研究和创新中国伦理学理论体系提供了全新的理论视角,也启发我们重新思考和完善现时代的道德生活.辩证地分析《太阳伦理学》的基本观点,对于深刻认识我国伦理学思想体系的改革与发展不无裨益.     

复仇的利剑刺伤了谁

她不爱他,但嫁给了他。 她获得了报复后短暂的胜利快感,却要饱尝绵绵无期的痛苦。     

成功的窗户别开错

扫阳光不如打开窗 有兄弟二人,年龄不过五六岁。由于窗户整天都是密闭着,屋子里有些阴暗。 屋外阳光灿烂、朝晖满地,年少的兄弟俩好生羡慕。哥对弟说:“我们一起去把屋外的阳光扫些进来吧,让屋子里少些暗淡。” 于是,兄弟俩一个手持扫把一个手持簸箕,欢天喜     

在家人宜修的四种法

<正>佛陀住世之时,不仅经常告诫出家弟子严格持守戒律,注重各种威仪,而且他对在家信徒的生活和修行也十分关注。他还经常应在家信徒的邀请为他们说法,指导他们以正确的方式生活和修行。在《大般涅槃     

越南:南北青年教友要求神父助其在日常生活中实践信仰

越南青年教友要求神父们除宣讲福音外,也协助他们处理人际关系、婚姻和工作等生活问题。 青年教友在最近两次聚会中,向天亚社表达了这意见。10月29日的聚会在南部胡志明市圣若瑟大修院举行,吸引了五千名青年参与,当中最少有一百人来自南部大叻、芹苴及龙川等教区。