最好的尊重是不干涉

正野生动物电影纪录片的制作者——德瑞克·朱伯特和贝弗利·朱伯特夫妇,从年轻就一直居住在非洲博茨瓦纳的野生环境中,长达30年。在拍摄过程中,不管画面怎样惊心动魄,他们始终不去介入,只专注于拍摄。有人曾这样问朱伯特夫妇:"当肉食动物在捕杀弱小动物时,你们也眼睁睁地看着,不上去帮一丁点忙吗?"朱伯特夫妇的回答是:"是。我们能做的,只能是‘无动于衷’。"一句"无动于衷",朱伯特夫妇的行为让很多     

解读今天的“膜拜”——其背后的隐藏与折射

21世纪第一个10年过去了。膜拜团体、宗教异端和他们“超凡能力”教主20多年前制造的光怪陆离的故事淡出了人们的视线．那些令人唏嘘的脸庞、痛苦扭曲的身体、悲痛惨绝的事件也渐渐被人遗忘。远离了烽火硝烟,穿越地域和时空,听听社会科学工作者研究和解读“膜拜”．丰富我们的认知和阅历．在纷纭复杂的环境中健康生活,善待自己和家人．     

佛教思想与生态哲学

佛教思想与生态哲学默雷摘编１９９６年１月，台湾中华佛教百科文献基金会结集出版《佛教与社会关怀学术研讨会论文集》，内收释传道《菩萨社会关怀的二大任务———庄严国土、成熟众生》，释恒清《草木有性与深层生态学》，王俊秀、江灿腾《环境保护之范型转移过程中佛教...     

总结经验,进一步把刊物办好——本刊编辑部举行扩大会议

<正> 今年三月是本刊创刊三周年。为了总结办刊经验、改进工作、提高办刊质量、进一步把刊物办好,在学术研究中做出更大贡献,本刊于1989年3月17日至18日,在北京白云观举行了编辑部扩大会议。中国孔子基金会常务副会长宫达非,分管学术的副会长、本刊主编辛冠洁,副主编马振铎、周继旨、编委丁冠之、赵宗正、张继溱、许凌云、刘宏章、张安奇、步近智、冯增铨、徐远和、默明哲及本刊编辑部办公室主任王式伦出席了会议,著名佛学家、中国社会科学院世界宗教研究所研究员郭鹏、道教专家、     

4岁和6岁儿童在不同交往条件下的随意记忆

该项研究揭示了4岁和6岁儿童在分别与同龄伙伴、实验者、教养员和母亲交往的情境下,识记、再现词汇的年龄差异和性别差异:4岁儿童在教养员在场时熟记材料的成绩较好,在实验者在场时,成绩稍差,在母亲和伙伴在场时,成绩最差;6岁儿童除伙伴在场外,在同各种成人交往时,几乎都能同样地完成熟记任务。在整个实验中,4岁和6岁两个年龄组的女孩再现词汇的数量都比男孩多。研究存分别对4岁和6岁儿童在与不同对象交往时的自我表现进行了饶有兴趣的质的分析。     

1990年夏季孔子思想研讨会侧记

1990年8月20日至23日,《孔子研究》杂志和《东北之窗》杂志,在辽宁省大连市联合举行了1990年夏季孔子思想研讨会。中国孔子基金会常务副会长官达非、副会长张黎群和中外近40名学者出席会议,就孔子思想在现代的价值进行了讨论。一些学者还分别以《孔子仁学与现代社会》、《孔子仁学的现代价值》、《孔子仁学及其现代价值》、《孔孟仁爱思想对人物的关怀及其现代意义》等为题,直接阐述了孔子仁学在现代的作用。与会学者认为,作为我国古代伟大思想家的孔子思想是对以往思想的总结,是我国传统思想的主流,在中华民族的形成、发展、壮大过程中起了其他思想所不可替代的作用。社会     

两岸禅学研讨会

缘起与宗旨１９９８年１０月２４日至２５日，台湾慈光禅学研究所和台湾中华禅净协会联合举办了“两岸禅学研讨会”，提交论文的有：台湾福严佛学院院长大航法师《定中作观与出定作观二说之比较》、台湾慈明佛学院教师宗麟法师《〈深密〉止观与〈瑜伽〉止观之比较》、上海...     

历史上禁断邪教的言论和法令摭拾

笔者曾于1996年12期的“法音近录”栏目，刊出《“附佛法外道”与民间秘密宗教》一组文摘，介绍了近十年来学术界研究民间秘密宗教的若干成果，以及学者呼吁要警惕“附佛法外道”危害佛教的建言。现从佛教史书和政府法典中，辑出佛教史书对附佛法外道的揭露，历代政府禁断异术邪道的法令，清朝地方官对邪教活动的调查，以供关；动这方面问题的读者参考。佛教史书对附佛法外道的揭露南宋天台宗僧人释宗鉴在所著史书《释门正统》（收于《U续藏经》第130册冲，为止恶防非，辨明邪正，特立＜斥伪志＞，指斥当时流行民间的末尼教、白莲菜、白云…     

第六世热振活佛转世灵童批准继位、剃度、取法名仪式在拉萨举行

本刊讯１月１６日上午９时,西藏佛教界的又一盛事──第六世热振活佛转世灵童批准继位、剃度、取法名仪式,按照历史定制和佛教仪轨在拉萨大昭寺释迦牟尼佛像前隆重举行。经报请国家宗教事务局同意,并受其委托,西藏自治区政府这天正式批准１９９７年１０月１３日生于西藏嘉黎县的索朗平措继任为第七世热振活佛。藏传佛教格鲁派除达赖、班禅两大活佛世系外,还有其它许多的活佛世系,其中地位最高的莫过于"呼图克图"了。"呼图克图"是蒙语,"呼图克"意为"寿","图"意为"有",即"具寿者"或"长生不老"之意,是清朝中央政府授予藏族和蒙古族地…     

21世纪孩子们的学校

20世纪 :我的名字叫埃弗拉伊姆·纳纳我叫埃弗拉伊姆·纳纳 ,这我已经告诉过你了 ,是在有一次你来这里时告诉你的。你来过这里好多次 ,都是在关门之前 ,和我谈起我的学校。[1 ] 据我所知 ,在我的家乡没有在这里的市场上见到的这些东西 ,只有那些土生土长的东西 :芒果、土豆、玉米、香蕉、番木瓜。我的小学老师告诉我 ,在别的一些地方 ,东西更是少得可怜 ;他说在喀土穆和苏丹 ,国家是很大 ,但在市场的货架上只有洋葱、白豆和红豆 ;虽然堆放得很好 ,但也还不过是白豆、红豆和洋葱 ;他还说 ,世界大得很 ,而我们所经历的饥饿并不是最严重的饥荒…