镇江“穆源小学”恢复校名

穆源学校建于光绪卅二年(公元1906年),系杨伯山、杨星斋、金聘三及上海蒋慕周等人创办的。     

半文半白与半通不通

下面这段文字,是从某市青年报上发表的一篇杂谈中抄录的: 与友人言:某剧团一位演员,曾于病榻整理一出传统戏,奈何自己病体不拾。便将其传与学生,寄希望于后进。在这篇文章中,还把“对我说”写成“白我道”。我翻阅了这家报纸近几个月所发表的杂文,绝大多数都是用这种半文半白的语言写作的。这些文章的作者似乎以为杂文的文采就在于半文半白,把诌几句古文视为作文的捷径,因而竭力寻觅在现实     

坚决粉碎美帝国主义者的军事挑釁

一、美国制造新的紧张局势到处伸出侵略蛇头的美带国主义者,在中东搞侵略活动剛剛遭到失败,就又把它的侵略蛇头伸到远东来了。最近一个时期,美帝国主义向我国台湾海峽地区加紧制造紧張局势,調兵遣将,張牙舞爪,并且指使蔣介石反动集团的軍舰、飞机加紧对我国进行骚扰活动,尤其是盘踞金門、馬祖等島屿的蔣軍,更不断向我沿海城鎮进行挑衅性的攻击,使远东局势驟然紧張     

压力性生活事件对青少年烟酒使用的影响：基本心理需要和应对方式的链式中介作用

采用压力性生活事件量表、基本心理需要量表、特质应对方式问卷和烟酒使用问卷对867名青少年进行调查,考察了基本心理需要和积极应对方式、消极应对方式在压力性生活事件与烟酒使用关系中的链式中介效应。结果表明：（1）基本心理需要是压力性生活事件与青少年烟酒使用之间的中介变量;（2）积极应对方式、消极应对方式是基本心理需要与青少年烟酒使用之间的中介变量。因此,基本心理需要和积极应对方式、消极应对方式在压力性生活事件与青少年烟酒使用之间起链式中介作用。研究结论对青少年烟酒使用的预防和干预具有重要价值。     

胡适、杜威认识论思想模式比较

西方传统认识论以主客体二分和主体有认识能力的假设为基础,杜威认为这是旁观者知识论。在批判传统认识论的同时,杜威提出了实验的知识论。胡适虽然总体上接受了杜威对传统认识论的批判,但胡适的认识论模式仍然是传统的旁观者知识论,而不是杜威的实验的知识论。     

经典的无限魅力——浅析云南卫视的《经典人文地理》栏目

一、<经典人文地理>栏目的简要介绍 当中国的"国家地理"、中国的"Discovery"、纪录片栏目化等名词和某个栏目联系在一起时,这就足以说明它已经走进了我们老百姓的生活之中.云南是一个多民族的省份,文化的多元性和自然的多样性,决定了纪录片资源的丰富和多彩.     

从“二十四孝图”说开去

从“二十四孝图”说开去夏康达去年秋天,在普陀山的一座庙宇内,意外地看到了“二十四孝图”的全套石刻浮雕。导游小姐在介绍这种儒释道交隔的文化现象时,对“二十四孝”大加赞赏,津津有味地复述着“卧冰求鲤”、“老菜娱亲”等故事,推崇备至。听着这种过分热情的宣传...     

镇江回回

镇江,位于长江三角洲,是古代吴文化的摇篮,有“吴头楚尾”之称,隋唐时即开始为漕运的咽喉,宋元以来是抵抗外来入侵的前沿阵地,为历代江防要塞,南北交通枢纽,文人荟萃之地。铁路通车以后,     

中国特色的社会主义现代化道路的成功试验——湛江仪表厂成功引进、吸收、提高国外先进技术和设备的哲学断想

湛江仪表厂是国家机电部定点生产流量仪表的专业厂,1988年1月引进美国布鲁克斯(BROOKS)公司的不锈钢椭圆齿轮流量计制造技术和关键设备,于1990年5月试制成功并初见成效。该产品批量鉴定投产后,每年生产不锈钢、铸钢、铸铁9400型椭圆