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1982年 | 2篇 |
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1979年 | 1篇 |
1965年 | 1篇 |
1964年 | 3篇 |
1963年 | 7篇 |
1958年 | 2篇 |
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121.
122.
采用移动窗口技术,探讨了不同掩蔽材料对中文阅读知觉广度的影响,结果表明:(1)相对于“※”掩蔽,文字掩蔽条件下的阅读效率更低、平均注视时间更长、眼跳幅度更小。(2)“※”掩蔽下被试的知觉广度为注视字左侧1个字,右侧2-3个字;文字掩蔽下被试的知觉广度为注视字左侧1个字,右侧3-4个字。综合上述结果,文字掩蔽材料可以比“※”掩蔽材料获得更大的知觉广度,但阅读效率更低。在中文阅读中,文字掩蔽材料更适合探讨阅读知觉广度 相似文献
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11月5日,上海佛教居士林在龙华迎宾馆隆重举行第五次林员代表会议,来自本市十九个区县、代表社会各界的258名居士出席会议。上海市佛教协会会长觉醒法师、副会长兼秘书长照诚法师、副会长定慧法师、光慧法师等应邀出席了会议。 相似文献
124.
认知能力的毕生发展及其分离性和个体差异性研究 总被引:15,自引:1,他引:14
研究认知能力毕生发展过程及其分离性和个体差异性的变化。被试 1 993名 (1 0 - 90岁 ) ,完成加工速度、工作记忆、心算、空间表象和记忆再认等认知测验。结果表明 :1 )认知能力发展的发展在 1 6 - 1 9岁组达到高峰 ,2 0岁后随增龄而逐渐下降 ,不同认知能力发展的分离性在 60岁后明显增大 ;2 )几乎所有测验的个体差异性在 2 0岁之前随增龄而减小 ,在 2 0岁之后随增龄而增大 ;3)教育因素对认知能力老化过程的分离性和个体差异性有明显影响。 相似文献
125.
126.
祭山仪式是岷江上游羌族传统信仰中极具代表性的古老文化遗存,存在南部区域由释比主祭、北部区域由长老主祭的南、北差异.羌区南、北部祭山仪式的主祭人身份差异现象,与羌族语言和其他诸多文化现象所呈现的南、北区域差异一致,反映了羌族文化生态体系结构由南、北两大区域文化类型构成.羌族祭山仪式的释比主祭和长老主祭两种祭祀形式,对研究羌族传统信仰和羌族文化生态及藏羌彝走廊区域的传统信仰具有重要价值. 相似文献
127.
在《尼各马可伦理学》的论证中,医学不仅仅只是起简单的例证作用,而是被亚里士多德作为一个典型方法来表达其伦理学,他通过医学与伦理学的类比,以医学介于纯粹理论与纯粹应用之间的特征,来阐释他与柏拉图的不同伦理学理念,医学的这种类比,对于亚里士多德阐述他的伦理学理论起着重要的方法论作用。 相似文献
128.
本刊讯2月18日至25日,以中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、上海玉佛禅寺方丈觉醒法师为团长的上海佛教参访团一行43人赴台湾进行参访。 相似文献
129.
目前,肝移植已成为治疗终末期肝病的有效手段。活体肝移植术部分解决了供肝短缺的问题,10多年来发展迅速,并取得了良好的疗效。但开展这一技术时务必需要遵循知知情自愿原则和利益和风险并存等原则,注意活供体肝移植在伦理学方面尚未解决的问题。 相似文献
130.
哲学是反思的学问,这种反思不仅指向哲学思考的对象内容,而且指向哲学思考本身.哲学观的反思对于哲学的内容变革和体系调整,具有重要的前提性意义.深刻理解马克思的哲学观,是我们重新理解马克思哲学的基础. 相似文献