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81.
82.
试论程朱理学由伪学到正宗的转变 总被引:1,自引:0,他引:1
程颢程颐是“理学”的奠基者、他们以儒学为核心,沿着儒、释、道归一的路子发展,建立了初具体系的唯心主义理学。二程的四传弟子朱熹,继承了二程的思想和孔孟道统正传,吸收并综合了先秦以来各种唯心主义观点建立起以“理”为核心的庞大客观唯心主义哲学体系,成为理学思想的集大成者。全祖望曾称他为“致广大,尽精微,综罗百代”,明人王祎亦说:“自孔子而后,曾子、子思继其微,至孟子而始著。由孟子而后,周、程、张子继其绝,至朱子而复明。朱子之道,固集圣贤之大成也。”此后,程朱“理学”成为中国封建社会统治时间最长、影响最深的一种官方哲学。但是,正如马克思所说,一个阶级的思想家和这一阶级的一般成员之间。 相似文献
83.
恩格斯的哲学名著《自然辩证法》已由于光远同志完成新的编译本,即将由人民出版社出版。新编译本正文部分改变了以前沿用俄译本的编排次序,根据内容重新作了编排。译文经过核订后,质量有所提高。新译本还补收了1979年新翻译的反映恩格斯研究自然辩证法最初阶段的三篇笔记。注译部 相似文献
84.
问:我很苦恼,总是害怕与外人相处,多年来一直活在自我封闭中,不敢表达自己的喜怒哀乐,却十分在乎别人对我的态度,怕别人不喜欢我,与人谈话时甚至不敢看对方的眼睛。 相似文献
85.
问:我所在的农村教会里有一首短歌,第一句是“顺服神的旨意,样样都顺利……”大家都喜欢唱这首短歌。可是我仔细一想,这歌词的内容似乎并不符合圣经整体教导。于是我就向教会长老提出质疑,可是得不到他的支持,他们还是认为一个基督徒只要顺服神的旨意,就会凡事顺利。请问果真如此吗? 相似文献
86.
布依族先贤莫健先生与世长辞四年多了。虽然他离我们而去,他耿直、豪爽的性格,铿锵有力的话音,敏捷的思维,他的音容笑貌、举手投足似乎还萦绕耳畔眼际。莫健先生热爱祖国、热爱家乡、热爱少数民族、热爱布依族。在他任贵州省布依学会常务副会长后跑上跑下、积极协调,为布依族经济、社会、化发展作出了积极的贡献。由于工作上的缘故我与他交往比较多,常常想起往事,有时闭上眼睛就想起他,甚至有时还梦见他。 相似文献
87.
88.
问:我是一个经常要在主日礼拜前上台领唱诗的姊妹,我喜欢平时穿自认为端庄得体的裙子,上讲台我认为也没有什么不妥。可是,我总发现教会中一些人爱用异样的眼光来打量我,他们的责备写在他们的脸上,大概意思是我不够“敬虔”吧!但我总是不解和郁闷,生活于二十一世纪的年轻人,难道一定要穿得像个老古董才算“属灵”吗?我们在穿着打扮上与时代合拍有错吗? 相似文献
89.
正问:我是一个在农村长大的女孩,身材不高,有些肥胖,皮肤也有点黑。现在我虽在城里工作,但对自己相貌的不自信影响了我的社交以及恋爱。请问我该怎么办?一位姊妹:艾萍答:艾萍姊妹,你好!因为相貌而不自信的人,在这个"看脸的世界"中大有人在。确实得承认,相貌是交际中第一封介绍信,长得好看总是会占许多便宜,这让一些相貌平平者在愤懑的同时往往从内心深处对自己感到失望、怨恨,也会变得越来越不自信。关键是这种不自信会影响自身的状态,包括交往、求职、恋爱,等等。 相似文献
90.
问:我是一个从小就信主的“挂名基督徒”,之所以说“挂名”,是因为自己虽然经常去教堂,但自知生活不够得胜。比如,我平时在家喜欢与邻居或同事一起“打麻将”,每次事后又很自责,背如芒刺,也生怕被别的基督徒知道。几次我盼望靠主的力量能摆脱这个诱惑,可最后还是以失败告终,始终无法抗拒那魔鬼的诱惑。为什么它竟有这么大的魔力吸引我呢? 相似文献